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重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。保真教育网站今天为大家精心准备了七年级传统重阳节满分作文3篇，希望对大家有所帮助!七年级传统重阳节满分作文1篇
“落帽醉山月，空醉怀友生。”望着路边悄悄绽放的菊花，我不由得感叹又是一年重阳节，我的脑海里立即浮现出一位孤寂的身影。
去年重阳节那天，秋高气爽。我们一家人照例去登山。爬到半山腰，我已经气喘吁吁了，只好坐在路旁的石头上，愤愤地说：“我们在家干什么不好，来登山有什么意思?”“是谁夸下海口说登山是小菜一碟?”爸爸说，“再说了，自古以来就有在重阳节这一天，一家人登山、喝菊花酒的习俗，来对远方的亲人的思念，一直延续至今。你说今天我们登山有没有意义呢?”我嘟了嘟嘴，站了起来。正当我准备继续向山顶走去的时候，我看见一位白发苍苍的老爷爷，在一行人的簇拥下，缓缓地向山顶前行。“老爷爷年纪这么大了还来登山!也不知道他能不能坚持走到山顶?”我真替他担心。此时我似乎忘记了疲劳，一个劲地向山顶走去。很快，我们就超过了老爷爷一行人。
过了好一会儿，我们终于到达了山顶。此时，我兴奋地拉着爸爸妈妈来照相。正当我们在凉亭中休息的时候，我意外地发现那位老爷爷也慢慢地登上了山顶。老爷爷真的是太厉害了啊!我忍不住向老爷爷投去敬佩的目光。
就在这时候，老爷爷突然挣脱别人的搀扶，颤颤巍巍地站在山顶上，久久地注视着远方，清凉的秋风凌乱了老人的斑白的头发，此时，山河无声。
我好奇地问与老爷爷同行的人，原来老爷爷有一个弟弟，年轻时阔别家乡，三十年音信全无。“每逢佳节倍思亲”，此时此刻，老爷爷凭着一份执着，登高远眺，仿佛那深邃的目光要穿越千山万水，寻觅着亲人的踪影，无尽的思念都揉碎在老人微微颤动的背影中，也许他的弟弟也会像王维一样在世界的每一个角落，登高感慨：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
在这人头攒动的山顶，老爷爷寂寥的身影深深地刻进了我的心里。是呀，广袤的山川也阻融不了亲人之间的思念。
在重阳节这天，哪怕距离再远，分别的时间再久，亲人之间的心却紧紧地连在一起，这难道不是可贵的重阳情吗?
七年级传统重阳节满分作文2篇
转眼间，又到了金秋十月，秋高气爽的好日子，一年一度的重阳节也到了。
重阳节，又被称为“重九节”、“老人节”、“晒秋节”等，为每年的农历九月初九，有吃重阳糕、插茱萸、饮菊花酒这些习俗，现在成为了敬老节。
今天，我六点零九分就起床了，早早地出门去买了重阳糕及爷爷奶奶爱吃的各种糕点食品，“四宜糕点店”都快被我们买空了。
回老家时，我在车上细心照看着糕点，生怕它们这些“小朋友”被车子颠坏了，心情十分紧张。
到了家，爷爷奶奶看见我活蹦乱跳的样子，赶忙向我挥手。我笑着对他们说：“今天你们好好的休息吧，饭妈妈来做，我还带了些糕点呢。”爷爷刚想开口，就被我用能说会道的小嘴巴堵住了：“哎呀，今天重阳节呢，答应我一次好不好呀!”说罢，我就拉着爷爷奶奶进了客厅。把豆沙糕、重阳糕一个个拿到桌子上，还时不时塞一个进他们嘴里。
午饭好了，香喷喷的饭和糕点的甜香相得益彰，色相味儿俱全!吃得我嘴角流油，吃得爷爷奶奶乐开了怀。
下午，我拿出洗脚盆，放了些热水，去给爷爷奶奶洗脚，他们非常感动，一丝幸福挂在脸上，还有说有笑，差点把盆打翻了。洗完了，我在两位老人的脸上亲了一口，便端着盆子走了。回头一看，他们激动的眼泪都快下来了。我在院子里来回走动，不敢相信刚刚自己做的一切，心想：不管哪一天，重阳节也好，其他日子也罢，我们都应敬老、爱老，让老人们幸福地安度晚年。
七年级传统重阳节满分作文3篇
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。