【www.baozhen-education.com--学案】
教学案例1
在我们走入新课程的这段时间,我对自己过去的教学思想和行为进行了反思,用新课程的理念,对曾经被视为经验的观点和做法进行了重新审视,现将在反思中得到的体会总结出来,以求与同行共勉。
一、教学中要转换角色,改变已有的教学行为
(1)新课程要求教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。
(2)教师应成为学生学习活动的引导者。
(3)教师应从“师道尊严”的架子中走出来,成为学生学习的参与者。
二、教学中要“用活”教材
三、教学中要尊重学生已有的知识与经验
教学反思,或称为“反思性教学”,是指教师在教学实践中,批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据,通过观察、回顾、诊断、自我监控等方式,或给予肯定、支持与强化,或给予否定、思索与修正,将“学会教学”与“学会学习”结合起来,从而努力提升教学实践的合理性,提高教学效能的过程。教学反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。美国学者波斯纳认为,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能形成肤浅的知识。只有经过反思,教师的经验方能上升到一定的高度,并对后继行为产生影响。他提出了教师成长的公式:教师的成长=经验+反思。那么,我们应如何在教学反思中学会教学呢?
自我提问
自我提问是指教师对自己的教学进行自我观察、自我监控、自我调节、自我评价后提出一系列的问题,以促进自身反思能力的提高。这种方法适用于教学的全过程。如设计教学方案时,可自我提问:“学生已有哪些生活经验和知识储备”,“怎样依据有关理论和学生实际设计易于为学生理解的教学方案”,“学生在接受新知识时会出现哪些情况”,“出现这些情况后如何处理”等。备课时,尽管教师会预备好各种不同的学习方案,但在实际教学中,还是会遇到一些意想不到的问题,如学生不能按计划时间回答问题,师生之间、同学之间出现争议等。这时,教师要根据学生的反馈信息,反思“为什么会出现这样的问题,我如何调整教学计划,采取怎样有效的策略与措施”,从而顺着学生的思路组织教学,确保教学过程沿着最佳的轨道运行。教学后,教师可以这样自我提问:“我的教学是有效的吗”,“教学中是否出现了令自己惊喜的亮点环节,这个亮点环节产生的原因是什么”,“哪些方面还可以进一步改进”,“我从中学会了什么”等。
行动研究
行动研究是提高教师教育教学能力的有效途径。如“合作讨论”是新课程倡导的重要的学习理念,然而,在实际教学中,我们看到的往往是一种“形式化”的讨论。“如何使讨论有序又有效地展开”即是我们应该研究的问题。问题确定以后,我们就可以围绕这一问题广泛地收集有关的文献资料,在此基础上提出假设,制定出解决这一问题的行动方案,展开研究活动,并根据研究的实际需要对研究方案作出必要的调整,最后撰写出研究报告。这样,通过一系列的行动研究,不断反思,教师的教学能力和教学水平必将有很大的提高。
教学诊断
“课堂教学是一门遗憾的艺术”,而科学、有效的教学诊断可以帮助我们减少遗憾。教师不妨从教学问题的研究入手,挖掘隐藏在其背后的教学理念方面的种种问题。教师可以通过自我反省与小组“头脑风暴”的方法,收集各种教学“病历”,然后归类分析,找出典型“病历”,并对“病理”进行分析,重点讨论影响教学有效性的各种教学观念,最后提出解决问题的对策。
交流对话
教师间充分的对话交流,无论对群体的发展还是对个体的成长都是十分有益的。如一位教师在教学“平均分”时,设计了学生熟悉的一些生活情境:分桃子、分鱼、分饼干、分苹果等。在交流对话时有的教师提出,仅仅围绕“吃”展开教学似乎有局限,事实上,在生活中我们还有很多东西要进行分配,可以适当扩展教学设计面。这样开放性的讨论能够促进教师更有效地进行反思,促进教师把实践经验上升为理论。
案例研究
在课堂教学案例研究中,教师首先要了解当前教学的大背景,在此基础上,通过阅读、课堂观察、调查和访谈等收集典型的教学案例,然后对案例作多角度、全方位的解读。教师既可以对课堂教学行为作出技术分析,也可以围绕案例中体现的教学策略、教学理念进行研讨,还可以就其中涉及的教学理论问题进行阐释。如一位教师在让学生进行分数应用题的综合训练时出了这样一道题:一套课桌椅的价格是48元,其中椅子的价格是课桌价格的5/7,椅子的价格是多少?学生在教师的启发引导下,用多种方法算出了椅子的价格为20元。正当教师准备小结时,有学生提出椅子的价格可能是10元、5元……这时,教师不耐烦地用“别瞎猜”打断了学生的思路。课后学生说,假如一张桌子配两张椅子或三四张椅子,那么,椅子的价格就不一定是20元了。通过对这一典型案例的剖析以及对照案例检查自身的教学行为,教师们认识到,虽然我们天天都在喊“关注学生的发展”,但在课堂教学中我们却常常我行我素,很少考虑学生的需要,很少根据学生反馈的信息及时调整自己的教学。
总结记录
一节课结束或一天的教学任务完成后,我们应该静下心来细细想想:这节课总体设计是否恰当,教学环节是否合理,讲授内如一位教师在让学生进行分数应用题的综合训练时出了这样一道题:一套课桌椅的价格是48元,其容是否清晰,教学手段的运用是否充分,重点、难点是否突出;今天我有哪些行为是正确的,哪些做得还不够好,哪些地方需要调整、改进;学生的积极性是否调动起来了,学生学得是否愉快,我教得是否愉快,还有什么困惑等。把这些想清楚,作一总结,然后记录下来,这样就为今后的教学提供了可资借鉴的经验。经过长期积累,我们必将获得一笔宝贵的教学财富。
教学案例2
《陋室铭》教学案例
案例背景:
《陋室铭》是义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第五单元的一篇文言文,这是一篇铭文,讲究押韵,读起来琅琅上口,是中学语文教材传统篇目,特别是后人所效仿的《教室铭》,虽然思想内容有些低沉、消极,但学生非常的喜爱。
记得那天上课,当我刚宣布今天的学习内容为《陋室铭》时,一位学生站起来说:“老师,我先给你背一篇文章《教室铭》。分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤;琢磨下围棋,寻思看电影。可以睡大觉、打呼噜。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐场。心里云:‘混张文凭。’”这位学生刚背完,教室里就响起了一阵热烈地掌声,而且好多学生都用一种异样的眼光盯着我,我略一深思说道:“背得不错,你们是喜欢《陋室铭》还是喜欢《教室铭》?”同学们几乎是异口同声地说:“《教室铭》。”“为什么?”同学们七嘴八舌地说:“说出了我们学生的心里话。”“哇噻,这样的学习生活太棒了。”“知我者,《教室铭》也。”“那你们能写出来吗?”“我们?老师,你不是开玩笑吧?”我笑笑说:“学完《陋室铭》,我相信你们写得一定比《教室铭》更好,记住,我是最棒的。”随即我将教学设计改为“反复诵读,感知美——深入课文,品味美——自我创作,展示美”,通过欣赏品读,领悟作者的思想感情,然后再通过仿写练习,培养学生积极健康的思想意识。
教学过程:
一、反复诵读,感知美:
教师范读、录音跟读、配乐朗读、男女生竞赛读,让学生在读中感受美。
二、深入课文,品味美:
首先通过学生课前有关资料地搜集与交流,小组的合作探究,教师的适时点拨,学生明确并理解了作者刘禹锡是借陋室表达自己的抱负和情操。然后通过对文章语言的分析,并初步了解掌握了铭文的写作特点,为学生下一步的仿写创作奠定了基础。
三、自我创作,展示美:
通过对《陋室铭》一文的学习,再结合《教室铭》的分析,让学生懂得怎样用自己的一双眼睛去发现生活,用自己手中的笔去表现生活,用自己的文章来表达自己的思想感情,相信自己,一定会写出更美的文章。课堂上我们师生共同创作了《教室铭》:“天下之大,朋友一班,友谊万岁,地久天长。斯是教室,惟吾快乐。课上学知识,课间做运动。谈笑NBA,往来皆知音。可以懂科学、提能力。无网吧之噪声,无游戏之困扰。古有匡衡凿壁,今有学子秉烛。学生云:其乐无穷。”然后鼓励学生大胆创作,学生的积极性非常高。
第二天交上来的铭文内容繁多,既反映了身边的生活,而且主题又比较积极、健康,有《公园铭》、《教室铭》、《网吧铭》、《草坪铭》、《篮球铭》、《小院铭》、《快乐铭》、《花室铭》、《卧室铭》、《学习铭》等,就连平时最怕写作文的同学也能欣然提笔写出不错的铭文来。如《公园铭》“树虽不盛,鸟儿嬉戏;湖虽不大,鱼群跳跃。斯是公园,生机勃勃。绿草遍地是,美花四处开。老人们谈笑,孩子们玩耍。可以下围棋、做运动。无噪声之乱耳,无工作之劳形。东有星海湖,西有武当庙。大家云:这真美啊!”。又如《学习铭》“学习不好,努力就灵;成就再小,收获就行。斯是差生,惟吾德馨。学习上台阶,更上一层楼。谈笑有朋友,往来是挚交。可以读名著、做练习。无噪声之乱耳,无运动之劳形。学校有老师,在家有家长,学生云:何以不学?”再如《网吧铭》“地不在大,网快则名。机不在多,不卡则灵。斯是陋吧,惟吾爱去。电光鼠标器,超薄显示屏。谈笑有网友,往来无人查。可以玩游戏、查资料。无噪音之乱耳,无抽查之劳形。南边e空间,北方七彩虹(均是网吧名)。网友云:哪个都行!”
读着学生的一篇篇铭文,感慨颇多,生发了几点思考:
一、实践是最直接的情感体验
“文学教育是培养语文审美情趣的重要途径,要引导学生置身于作品之中,获得情感的体验,从中吸收文学作品的精华,领悟作品的"内涵,以达到提高学生人文素质,加厚学生人文底蕴的目的。”我通过自己的教学实践认为学生在阅读中理解只是一种再造想象的体现,是一种输入的过程,当学生吸取到一定程度,让他们尝试着输出,检验一下自己的消化水平,进而促进阅读能力、尤其是对作品思想感情的理解能力的提高。在培养语文审美情趣的过程中,如果说“读”是一个思考性的,间接感受的过程,那么,“写”就是一个实践性的,直接体验的过程。因为只有通过尝试表达自己的情感,在亲身的体验中,才能更深刻地体会到优秀作品的精粹之处。我让学生欣赏自己的作品,评选最佳铭文,除了增强学生的写作兴趣,也在培养他们的欣赏情趣,提高欣赏水平,促进语言表达的能力。
二、兴趣是最好的老师
这次仿写练习使我深刻地体会到:“兴趣是最好的老师”。从心理学的角度来说,“兴趣是指一个人经常趋向于认识、掌握某种事物,并具有积极情绪色彩的心理倾向”,“兴趣是人们积极从事实践活动,不断获得认识,开阔眼界从而丰富人的精神生活的推动力量之一。”为什么学生怕学语文,为什么学生怕写作文,主要原因是学生的积极情绪没有调动起来,所以当学生对有着消极思想的《教室铭》感兴趣时,我并没有强制的压制,而是及时修改教学设计,引导学生认真品味课文、领悟作者的思想感情,再鼓励学生积极尝试,让他们在文学作品的品读和自己作品的不断交流欣赏中,看到自己的才能,认识自己,完善自我。
三、鼓励比表扬更有力量
上海一位教育专家曾说过:“鼓励比表扬更有力量。”把聋哑女孩培养成大学生的聋哑学校校长周宏曾在总结自己的教育经验时说过:“教育的奥秘概括为一个字‘行’。”学生在困难面前,最需要的不是表扬,也不是责备,而是鼓励。鼓励能鼓动人克服困难,增添信心和力量。“鼓励是用语言或文字等激发人的情绪,使他们行动起来,创造性活动特别需要鼓励。”“学生都是朝着老师鼓励的方向发展。”特别是学困生,当他们努力地去做遇到了困难,如果不恰当地引导就会让他们脆弱的心灵意识到教师对他们能力的一种否定,久而久之会让他们怀疑自己的能力,甚至失去自信心,这是消极的。只有让学生提高勇气,征服困难,从中获得成功感,他们才更有勇气去征服更多的困难。《陋室铭》一文仿写练习中许多学困生的成功就证明了鼓励的力量。
教学案例3
乡愁教学案例
教学目标:
知识与能力:
1、学习现代诗的基本朗读技巧,学会划分节奏、重音,能有感情地朗读
2、学习诗歌中借物抒情的方法
过程与方法:
通过诵读、欣赏、联想等方法,培养学生鉴赏诗歌的能力
情感态度价值观:
体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀,激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情,以便激发学生“为中华之掘起”而读书
教具准备:自制课件(多媒体教学)
教学过程:
一、导入新课
每个日落的黄昏,每个月圆的夜晚,都会牵动游子的离愁别绪,都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌,感受着诗人那绵绵的思念。同学们,今天我们来学习一首台湾当代诗人余光中的思乡之作——《乡愁》。(板书)
二、展示教学目标。(课件)
如果我们能够了解作者的生平经历、了解他所处的社会、时代,那么我们就能更准确、更深入地理解他的作品。所以,我们先来简单地了解一下作者。作者简介(课件)
三、师:同学们,诗歌是跳动的音符,而欣赏诗歌正是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。下面我们将奏响的是第一乐章,读乡愁(课件)
师:从文章的题目我们得知,这首诗抒发了诗人什么感情?
生:思念家乡
师:那么你看作者的感情基调是什么?
生:忧郁深沉
师:通过听你觉得读时语速应该是什么样呢?
生:稍慢
师:对,忧郁深沉的感情基调决定了我们的朗读应该是稍慢且舒缓.
师:要读好一首诗,不光要注意感情基调,还要把握什么朗读技巧?
生纷纷:语速,节奏,轻重音
师:第一、二小节语速稍慢,读出回忆。第三小节沉郁,读出生离死别的伤痛与失落。第四小节音调稍稍上扬,读出对祖国的思念,荡气回肠。
另外,在朗读时,注意重音。比如在第一小节,那枚小小的邮票寄托了儿子对母亲深深的依恋,在读的时候要重读。现在老师示范读一下第一小节。
师:下面几小节请同学们采取“自主、合作、探究”的方式分小组来朗读其余几小节。
配乐朗读
师总结:同学们朗读的非常精彩,很投入、很感人,下面我们来听听名家的朗读。(课件)
四、师:通过朗读,我们心灵深处情感已经与作者产生了共鸣,,作者那淡淡的愁绪,我们仿佛也在慢慢体会,同学们让我们奏响第二乐章--含英咀华品乡愁
师:我们知道乡愁是一种抽象的情绪,看不到,摸不着,但在余光中的乡愁里,他把乡愁寄托在具体可感的事物上,那么诗人运用了什么意象来表现乡愁? (课件)
邮票、船票、坟墓、海峡(板书)
生:诗人通过邮票、船票、坟墓、海峡来表达不可捉摸的乡愁。
师:同学们回答很正确,作者抓住这四种意象表达了内心的情感,那么作者以什么顺序来组织全诗?
生:小时候---长大后---后来----现在(人生的四个阶段)(板书)
师:随着时间的推移,诗人都有哪些具体的乡愁?
生1:小时候的我外出求学,与母亲分离,自己思念的便是家中的母亲,对母亲的思念寄托在一封封家书之中,而保证这封信能够从“这头”到“那头”,邮票便是小时候最突出的“乡愁”。
生2: 长大后,为生活而奔走他乡,这时候,除了对母亲的思念外,又增加了对爱人的惦念,所以,那缕缕的乡愁,便只有寄情于那一张张来来回回的船票。
生3: 不管是小时候,还是长大后,乡愁都有所寄托与排遣。但一方矮矮的坟墓,把我与母亲永远地隔开了。诗到这里,感情加重,悲剧气氛更强,让人唏嘘感叹不已。
生4: 而现在,那一湾浅浅的海峡,不仅把我与祖国故乡隔开了,而且无法逾越。一句“我在这头,大陆在那头”又如悲歌吟唱,震撼读者的心肺。
明确:母子分离、夫妻分离 、母子死别 、两岸分离(板书)
师:同学们想像、表达都很好, 诗的第四小节,与前三小节已有所不同,诗人的乡愁得到了升华,由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。(板书)
师:课文学到这时,我想同学们肯定有话想说,你最想对谁说一句话,说句什么话?
生:我想对台湾同胞说台湾同胞,你们一定会回到祖国的怀抱的
生:我想对余光中说余光中先生,你的愿望一定会实现的……
师:大家说得很好,说出了我们华夏儿女的心声。祝愿宝岛台湾早日回到祖国的怀抱!(板书)
五、师:中国人,天然有着深深的乡土情结,家被视为生命的本源。阔别六十八年后,余光中老先生终于回到了故乡。他曾这样描述自己的人生之路:“离开了家,才知道家的可爱;离开国的时候,才知道国的可贵,一个人必须当一回‘浪子’,回头后才能真正明白这一切。同学们”也许以后,为了追寻理想,你们也会离开故乡,甚至会远离自己的祖国,到那时候,你会对你的亲人、故乡、祖国说些什么么呢?下面我们进行第三乐章---说乡愁(课件)
师总结:刚才同学们发自内心的话语让老师周身的血液都沸腾起来。乡愁是一棵没有年轮的树,永远不会老去。愿同学们通过本课的学习,更爱自己的家乡,更爱自己的祖国!在这节课结束前,让我们的脉搏再次随着乡愁的韵律一起跳跃吧!(课件)
布置作业(课件)
拓展阅读:乡愁赏读
乡愁是一种绵延在心底的苦,就像爱情在某男某女间的生离死别一样;乡愁又是一种伟大的情愫,它占领了我们心灵中最深邃的部分。
乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀,当夜雨响在耳边,乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮,所以我们的乡愁像西出阳关的旅人,充满了蓦然回首的美感。
我曾为乡愁的纯真浮想连翩,可一首童谣一段故事之后,我却只能为乡愁的解构而伤逝。乡愁不是离我们越来越远,就是被现代之物改造得面目全非。现实生活是物质的战场,是没有硝烟的金钱与道义的较量,是渐渐容不下乡愁的避难所。精神性情愫的全面溃败,工具主义的无往而不胜,我们的时代还有人类憩身休闲的后花园吗?
也许存在的都是合理的,因此当海峡般的乡愁被摩登高楼慢慢遮蔽的时候,当血缘般的乡愁被流行文化一举稀释的时侯,当大陆般的乡愁被感官享乐全盘击败的时侯,我们无聊的心底或许已经忘了回家的方向。乡愁还能成为乡愁吗?返身回顾之间,乡愁曾是一段尘封历史的精神勾连,故纸堆中惊雷的声声诉说,已在川流不滞的文化长河中传说着“故人、故事、故园”的隽永灵魂。
当落日夕阳带走了生命中春天的记忆,薄暮的黄昏你还能迎来考古者挖堀史海钩沉的快乐吗?
也许乡愁的解构是一个无奈的现实。当它不成其为艺术品,当它被说成是感情的奢侈,当它已成一段淡漠的回忆,乡愁的刻骨铭心岂不成了弥天大谎。
事实上,我们也正处在一个没有乡愁的.物质社会,支撑我们心性的那座精神纪念碑,就在一场没有暴风雨的灾难中轰然倾倒。我们喜爱陌生的城市,我们流连于酒后的街头,我们欣赏新鲜的演出,我们欢呼青春的流浪。
四海为家、浪迹天涯是多么美!乡愁是否只会让我举步维艰?更让我们尴尬的是,回眸中靓丽如花的故园早在漫天的风沙中逝了它的容颜。我们又怎么可能在久别重逢的最新一次邂逅中,为它骄傲的写下最真的言辞。
乡愁被工业文明放逐之后,聊以告慰的情感替代品,只能是机器流水线上制造的后天物质,它有助于身体的肌肉强壮,却丝毫不问心灵的温暖与否?现代化的“乡愁版本”竟然是这么的新潮与另类:键盘敲打的“雨夜寄北”以网上传情的惊鸿一瞥,成就乡愁的未来时;电话情思的无聊滥觞,以话语的盛宴多余的倾倒后现代的情感垃圾;支票汇款信用卡的包打天下,以最经济实惠的功利交换把爱的精神脂肪一口吸干。
乡愁难道真的只剩下情感空壳,它的后花园还在桃花深处吗?假如说外面的世界很精彩,乡愁的苦味你就可以放到一边让别人自斟自饮吗?缅怀乡愁,让一世情缘唱得美一点再美一点!“相见亦无事,不来常思君”,在遥远的他乡总有寂寞的时候,所以我们的笔端,我们的吟唱,我们的沉思,难免有乡愁满溢出来的芳香。那时候回不去的故乡是那么的可爱,像童年时母亲在自己摇篮边轻吟的那首儿歌。
我们会慢慢的懂得乡愁是一本历史的巨著,它送给我们的不仅是沙漠甘泉,也给人间的旅人浇灌上心智的露水。寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏,不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。
教学案例4
《劝学》教学案例
《劝学》教学案例
第一课时
【学习目标】
1.借助资料能自行翻译第1、2小节。
掌握、积累“劝、中、疾、水、假、绝”等文言常用实词;学习“于、而”2个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字。
2.理解第1、2节中作者的观点及论述的方法;背诵这两节。
【课前预习】
1.自读课文
(1)完成下列注音并在文中标出。
輮( róu )以为轮 参省(xǐng ) 槁暴(pù) 须臾( yú )
木直中(zhòng)绳 跂( qì )望 舟楫(jí ) 跬( kuǐ )步
锲( qiè )而不舍 驽( nú )马 蛇鳝(shàn ) 骐骥(jì)
学生补充:
(2)写出文中的通假字并作解释
虽有 槁暴,不复挺者:“有”通“又”,再一次;“暴”通“曝”,晒干。
则知明而行无过矣:“知”通“智”,智慧。
輮使之然也:“ 輮 ”通“ 糅”,火烤。
君子生非异也:“生”通“性”,天赋,资质。
2.翻译课文第1、2节,在文中划出重要的文言实词、虚词,标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等),疏通文意。(提示:可借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)
3.了解作者
荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是 先秦儒家最后的 代表,朴素唯物主义思想集大成者。
4.解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
【预习反馈】
1.指名朗读课文,其他同学就其读音和句读是否正确做出点评。
2.说说文中出现的通假字。
3.指名翻译课文第1、2节,其他同学纠错,并将文中出现的重要字词和文言现象分类记在下面。
教师点拨:
文言文翻译的原则:“信‘达、雅”“直译为主,意译为辅”。翻译要联系语境,力求字字落实。
归纳如下:
(1)通假字(见前)
(2)词类活用
A.名作动
假舟揖者,非能水也。(“水”名词用作动词,游泳。)
B. 名作状
君子博学而日参省乎己 (日,名词作状语,每天。)
C. 使 动用法
木直中绳, 輮以为轮。 (輮,使动用法,用煣的工艺。)
D. 形容词做动词
故木受绳则直,金就砺则利 (形容词做动词,变直;变锋利)
E.形容词做名词
①其曲中规 ( 弯曲的`程度,弧度 )
②登高而招 ( 高处 )
(3)特殊句式
①判断句式
a.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
b.臂非加长也
c.声非加疾也
d.假舆马者,非利足也
e.假舟楫者,非能水也
f.君子生非异也
②省略句式
輮(之)以(之)为轮。
輮(之)使之然也。
③倒装句式
介词结构后置句
a.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
b.君 子博学而日参省乎己
(4)一词多义
于
青,取之于蓝。 (从,介词)
而青于蓝 (比,介词)
君子生非异也,善假于物也 (对于,介词)
而
青,取之于蓝,而青于蓝 (表转折,但是,连词)
君子博学而日参 省乎己 (表递进,而且,连词)
吾尝终日而思矣 (表修饰,连词)
(5)古今异义
金就砺则利 金(古:金属的刀类; 今:黄金)
君子博学而日参省乎己 参(古:检查; 今:探究并领会)
【合作探究】
1.文章的中心论点是什么?
(学不可以已)
2 .第1段提出文章中心论点之后, 用了5个比喻来论述,请说说它们的不同含义及 其作用。
(第1节作者用了五个比喻。
“青出于蓝”、“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。
“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。
“木受绳则直”、“金就砺则利”说明:肯下功夫。必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的意义这个角度来论述中心论点的。 )
3.第2段也用了比喻来论述学习的作用,请分析这些比喻的含义及论述角度与前文有何不同。
(“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。
这一节从学习的作用来论述中心论点“学不可以已”。)
【当堂检测】
1.解释下列划线词语
(1)劝学 (2)学不可以已
(3)木直中绳 (4)博学
(5)疾
2.翻译
(1)青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(3)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(4)君子生非异也,善假于物也。
【课后作业】
1.背诵1、2节;
2.自读课文第3节
(1)注音
跬(kuǐ)步 驽(nú)马 锲(qiè])而不舍
金石可镂(lòu) 蛇鳝(shàn) 骐骥(jì )
(2)翻译课文第3节,在文中划出重要的文言实词、虚词,标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等),疏通文意。(提示:借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)
第二课时
【学习目标】
1.借助资料能自行翻译第3小节。
2.掌握、积累“备、功、跬、舍、黄泉、强、用”等文言常用实词;学习“焉、而”2个文言常用虚词;了解定语后置句。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.背诵第3节。
【课前预习】
1.自读课文第3节
(1)注音
跬(kuǐ)步 驽(nú)马 锲(qiè)而不舍
金石可镂(lòu) 蛇鳝(shàn) 骐骥(jì )
2.翻译课文第3节,在文中划出重要的文言实词、虚词,标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等),疏通文意。(提示:借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)
【预习反馈】
1.指名背诵第1、2节。
2.指名翻译课文第3节,其他同学纠错,并将文中出现的重要字词和文言现象分 类记
在下面。
归纳如下:
(1)词类活用
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(“上”名词用作状语,往上。“下”名词用作状语,往下。)
(2)特殊句式
①判断句式
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
②倒装句式
定语后置句
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(“之”助词,表定语后置。)
(3)一词多义
而
积善成德,而神明自得,圣心备焉 (表顺接,就,于是,连词)
蟹六跪而二螯 (表并列,连词)
(4)古今异义
蚓无爪牙之利
古义:爪子和牙齿;今义 :帮凶、走狗。
蟹六跪而二鳌
古义:腿,蟹腿;
今义:两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地,跪下。
【合作探究】
1.本文第3节用了哪几个比喻,它们内在的联系是什 么?
第3节作者用了十个比喻。
①从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。
②接着分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之 ”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。
2.第3节论述角度和前文又有何不同?
(是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点“学不可以已”的。)
【总结提升】
本文多次运用设喻论证的方法,看看作者的设喻有什么特点和作用?
本文的设喻特点:
①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。
②设喻方式多样:a.正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于 水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的 重要性。b.正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥 ”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。C.反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
③设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:a.有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。b.有的先设喻,后引出道 理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。C.有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
作用:通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染力。
【课后作业】
1.背诵并默写第3节。
2.用“/”给下列划线部分断句,并翻译。
郢人有遗燕相国书者,夜书火不明因谓持烛者曰举烛 云而过书举烛举烛非书意也 燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也。尚明也者,举贤而任之。”
燕相白王,大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世学者,多似此类。
① 夜书火不明因谓持烛者曰举烛。
② 云而过书举烛举烛非书意也。
(① 夜书/火不明/因谓持烛者曰/举烛
晚上写信的时候,嫌蜡烛不亮,于是就对拿蜡烛的人说:“举烛!”
② 云 而过书举烛/举烛/非书意也
说着就在信里误写上“举烛”两个字。“举烛”,并不是这封信里原来要说的意思。)
附 翻译及段意:
古时候,有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候,烛光不太亮,此人就对在一旁端蜡烛的仆人说:“举烛。”(把蜡烛举高一点)可是,因为他在专心致志地写信,嘴里说着举烛,也随手把“举烛”两个字写到信里去了。
燕相收到信以后,看到信中“举烛”二字,琢 磨了半天,自作聪明地说,这“举烛”二字太好了。举烛,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王,燕王也很高兴,并按燕相对“举烛”的理解,选拔贤能之才,治理国家。燕国治理得还真不错。
国家是治理好了,但根本不是郢人写信的意思。现在的学者,大多像这样(断章取义,穿凿附会)。
教学案例5
一、背景
在当前的语文阅读教学中,存在着浅层阅读现象,或是浮光掠影似的阅读;或是以多媒体视觉形象替代文本阅读;或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中,学生既没有对文本进行个性化的解读,也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本,其精神和个人感情始终游离于文本之外,因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界,进而激活思维,进行个性化的解读。
语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”,“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中,有所体验,有所发现,有所感悟,就必须给学生以充分的时间和空间,给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时,教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导,鼓励学生形成独立的见解,让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶,从而真正达到阅读教学的“三维”目标。
《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品,所叙之事是学生感兴趣的,甚至是亲身经历过的,因此,在教学中抓住学生对课文内容的兴趣,引导学生积极主动地阅读课文,品读课文,让学生真正走进文本,沉浸、体验、感悟、思辨,使学生在知识、技能和情感上都获得发展,这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。
二、主题
重视文本教学,找准切入点,让教材中文质兼美的文章,真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借,教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。
三、案例描述
我在语文阅读教学中一直在思考:如何引导学生真正走进文本,让文本教学,成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课,让我找到了解决这个问题的思路和方法。
倾听心声,确立重点
第一课时结束,我布置了一项作业:想一想《社戏》这篇文章美在哪里?并写在练习本上,交给老师。
我把学生的作业收上来,仔细一看,学生的看法多种多样,但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美,江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点,现在大部分学生都认识到了,感悟到了,老师到底讲解什么?让学生在这节课上学什么?为什么学?……我反复思考:《社戏》是小说,文中所叙之事易懂有趣,我可以把它当作叙事作品来学习,给学生一个全新的学习思路,让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路,我重新确立了这一课时的教学重点:从本文的叙事艺术角度,学习本文叙事美的特点。
激发兴趣 走进文本
上课伊始,我针对学生的作业情况,设计一个问题导入本节课的学习,让学生对这节课的学习充满期待和兴趣。设计的问题是:同学们阅读《社戏》一文后,都感受到它的景美情美,那么景美情美通过什么来展现的呢?学生对这个问题的回答是丰富多彩。我对学生的答案稍加点评,给予肯定。然后我说:我也有一个答案---通过叙述故事来展现景美情美,我们就把这作为这节课要学习的重点,这是同学们没有想到的,那么我们就学习探讨大家尚未理解的。
学生懂的不教,只教学生不懂的,学生听后的表情大都表现出兴奋和思考状。我抓住学生的兴奋点,及时引导学生。问学生“当我们读完一个故事时,有时会情不自禁的说:这个故事真美。在你们的心目中故事美的标准是什么?”
“生动”
“感人”
“结局出人意料”
“故事情节曲折”……
我总结学生的理解,因势利导帮助认识、理解叙事美的标准:同学们都认为生动的、情节曲折的故事是感人的,是美的,那么《社戏》叙事美表现在哪里呢?看戏的过程是否一帆风顺?
学生若有所思,进入解读课文的情境中……
学生们认真地读着课文,圈点勾画着,在预定时间内,大部分同学们已经胸有成竹地等待老师叫他回答。
“老师,我先说。我认为看戏前就有**。如要看戏却叫不到船,只能想象戏场的情景,本以为看不到戏了,双喜又说八叔的大船回来了,又有船了。”
“老师我补充。虽然有了船,但外祖母不放心和孩子一起去,眼看就要看不成戏了,这是双喜大声说‘我写包票’,这样才得以出门看戏。”
学生的回答太精彩了。我让全班同学以掌声来表扬、感谢他们为我们带来的精彩发言。
这时,学生情绪高涨了,思维激活了,学生踊跃发言。
“我认为作者叙述看戏过程,也是一波三折。如课文第17到19段,最想看的是铁头老生翻筋头和跳布老虎的戏却没有看到,而最不想看老旦唱,那老旦却一直唱,不肯下去。”
“想喝豆浆却没有喝到。”
再次用掌声表扬他们。学生对叙事艺术有了自己的理解。
“我觉得看戏归来的内容叙述,也是情节曲折。如他们不是直接撑船回家,作者安排了偷豆的情节。”
“偷豆的情节也不是平铺直叙,情节也有曲折。如小伙伴们不是直接跳下船几去摘,而是先由双喜问阿发摘谁家的,再由阿发亲自察实情,最后确定摘阿发家的。”
“我要补充。不是都摘阿发家的,怕摘多了,被阿发妈妈责怪,所以又摘了六一公公家的。”
……
通过学生刚才的回答,我感觉到学生对怎样的叙事才叫美,有了朦胧的认识,我进一步引导他们概括出叙事美的第一个标准:故事情节曲折,叙事有波澜。
品读文本 发展思维
学生在上一个学习环节中,兴趣被激发起来,在这样的情景下,我抓住这个良好的学习态势,进一步启发学生:作者为什么要把故事叙述得有波有澜?这与同学们认为文章中的“情美、景美”有什么系?
学生经过一分钟的沉思后,学生又进行讨论。
“看戏前的**,突出了小伙伴的热情。”
“写‘我’很着急,怕看不到戏。”
“重点突出双喜的聪明、能干。因为文中有这样几句话:‘双喜大悟似地说……,写包票’”。
我插话说:如果文中没有安排这一情节,直接写“我”跟着大人们坐船一起去看戏,那么,双喜等小伙伴的形象就不突出,就没有后文看戏途中的"欢声笑语和沿途的风景展示,也就没有看戏归来偷豆的情节。
“看戏过程中的**是为了突出桂生的憨厚,纯朴。”
我要这位同学说说他的理解,我期待他为我们带来精彩的讲述。
“因为最想看的戏没有演,所以就不专心,不专心就想干别的事,想喝豆浆。这样就有桂生买豆浆。如果翻筋斗的戏演出来,大家就专心致志看戏了,也就没有桂生的买豆浆。”
掌声响起……
“老师,我认为这里写出社戏的内容,紧扣文章的题目,让我们了解到老生、小旦、老旦、小生这些戏中的角色。”
我认真地听着这位学生的发言,看到同学们的表情很丰富:有的惊奇,有的跃跃欲试,有的不住地点头。看得出学生在为这位同学的发言叫好。
我提议学生用一个词给这位同学的回答作评价,最后统一一个词:独树一帜。
学生的思维激活了,看得出学生都想自己的见解独树一帜。
我再次激发学生主动学习,更深入地品读文本,让学生谈谈看戏归来途中的偷豆情节的描写。
“写双喜的机智聪明。因为阿发当时在船上,双喜没有直接说摘阿发家的,而是让阿发选摘谁家的。”
“写阿发的诚实、可爱、活泼、热情。因为也没有直接摘他家的,而是跳下船,实地考察一下,最后才确定摘他们家的。理由就是因为他们家的豆大。”
“我认为是为了引出六一公公送豆的内容,突出六一公公的热情、善良、好客。如果都摘阿发家的,那么六一公公的形象就写不出来。”
“老师,我要补充。不仅是写六一公公,更是为了写平桥村人的善良好客,写平桥村淳朴的民风。”
最后这位同学的回答,全班同学都为他鼓掌。学生已经有一定的鉴别能力,能判断出谁的理解更有新意。
学生的理解和鉴赏水平大大出于我的意料,那是学生的思维和情感已经契合作品灵魂深出的体现。我评价说:同学们的感悟、体味和表达已经把文章的情美、景美和叙事美完美地结合在一起,还有很多独到的见地,有的甚至比老师理解得更全面具体。现在我们共同来回顾一下刚才大家阅读的内容,一起来完成黑板上的板书。
四、教后反思
《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。
在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;二是尊重学生的认知实际,打开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质。
整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。
专家点评 :
文本的教育与品读乃语文教学中的关键,但真正能让学生走进文本,然后进行品读的课堂教学也不属多见。朱宗萍老师的这节课通过对教材的研读,再进行认真的教学构思,再付诸于实施,从而收到了意想不到的效果,主要原因就是朱老师真正让学生走进了文本,激活了学生的思维。
整堂课的教学过程,执教者教法灵活,采用了发散似的提问,然后再确立重点,有的放矢地进行教学。这样,学生的“话匣子”就打开了,对文本中的人和事的理解就不止是停留在表面上,而是渗透到了文字背后,对于作者在文字中所蕴含的深刻内涵就会脱口而出,心领神会,豁然开朗。
引导学生真正走进文本、品读文本,这样的教学无意之中就起到了“随风潜入夜,润物细无声”的效果,同时,二期课改中的“三维”教育的精神也就得到了真正体现。
教学案例6
《赤壁赋》教学案例
一、案例的背景与主题
1、案例的背景
《新课程背景下教师角色的转变》是我校的一个省级课题,因此学校对新课程背景下的课堂教学提出了很多新的理念,也为我们教师在教学中实践这些新的理念提供了很多便利的条件。转变教学方式,重新定位教师在课堂教学中的位置,重新审视对学生学习的评价形式,一直是我们教学中思考、实践和反思的话题。
古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体,但是传统的古文教学在教师的教学方式、评价形式和学生的学习方式都有很多不适应时代发展的地方。因此探索在新课程背景下的古文教学是我们在省级课题之下的一个子课题。如何走出一条有利于提高学生的学习能力,提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路?本文正是基于这样的考虑,尝试以宋代美文《赤壁赋》为载体,通过研究性学习,利用自主、合作、探究的学习方式,来带领学生进入快乐的古文学习园地。
2、案例的主题
苏轼的《赤壁赋》兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”。它是高中语文新教材第四册第五单元中唯一的一篇宋文,其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣,都应该注重对文章语言的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此,在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培养学生的欣赏水平,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养”。
鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:(1)学习骈散结合的语言特点;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解诗人儒道兼济的思想。并以“欣赏分析文中的‘水月’意象”和“体悟主客问答中的哲理内涵”为教学重点。
教学中,第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习,方法是教师设计问题,学生课外搜集资料,写好发言稿,课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
二、案例的过程
第一课时
一、学生课前预习
1、阅览相关材料
《人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》
收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文,利用工具书解决字词,并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平,将学生按平均水平分为若干小组(4-6人之间)。
说明:这一步旨在引导学生学会自学,学会收集材料,学会整理材料,养成预习的习惯,初步感知课文,为以后的学习打下基础。
二、作者和解题:
以苏轼图片导入,由小组学生介绍苏轼的相关经历,教师明确:
1、黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题:
(1)赤壁的有关话题:三国时的赤壁和黄州的赤壁
(2)赋的特点的演变:骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋
说明:这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学,得到认可,激发兴趣。
三、第一环节:
听录音或看多媒体课件,提醒学生注意字音的准确,语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节:
以诵读为纽带,落实以下几个步骤:
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体
请四位学生分别朗读,其余同学根据注解疏通文意,找出骈句,用心读。
2、学生提出疑问,教师提示重要知识,举例:
词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟
意动用法:侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上
句式——定语后置:客有吹洞箫者
宾语前置:何为其然也
说明:以朗读加深对课文的体会,通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
五、第三环节:理清文章的思路,(学生默读,检查学生有无动笔勾画)
教师点拨:第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
说明:此步骤重在倡导学生学会自学,学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性,从而在语感上进行强化,促进课文的背诵。从读到理解文意,再从理解文意到背诵,、落实教学目标。
六、第四环节:
通过以上的分析,再让学生齐读课文,仔细体会文章的语言,探讨景、情、理的.关系(再细读,小组讨论)。学生按四组展开讨论:1、文章写了怎样的景?
2、文章写了怎样的情?
3、文章写了怎样的理?
4、总结情、理、景之间有什么关系?
七、课堂演练,强化双基(略)
八、布置作业:安排下节课的讨论话题:
(1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子,欣赏本文中的“水月”的意象,体会苏轼对自然的态度。
参考:《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子•密州出猫》、《卜算子•黄州定惠院寓居作》、《念奴娇•赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
(2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。
(3)寻找材料,看古人(主要是陶渊明、李白等)的人生观。
第二课时
一、评析文中的“水月”意象
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象,仅以“月”为例,有哪些?
学生展示自己搜集的材料,并进行分析(以下为节选):
†明月如霜,好风如水,清景无限。(《永遇乐》)
†夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)
†会挽雕弓如满月,西北望射于狼。(《江城子•密州出猫》)
†缺月挂疏桐,漏断人初静。(《卜算子•黄州定惠院寓居作》)
†人生如梦,一尊还酹江月。(《念奴娇•赤壁怀古》)
†山高月小,水落石出。(《后赤壁赋》)
†何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》)
2、课文中都有哪些月亮?与前面同学们搜集的有什么异同之处?(学生分组讨论)
教师点拨: 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月(实)
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确:
以被贬黄州为界,被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时,到达极致,豪情万丈,渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后,他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的,然而却是孤寂的“静”。冷清的 “静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家,总能于逆境中化解苦闷,随缘自适,超脱放旷。
说明:这一部分重在提高学生研究分析能力,通过研究性学习,在搜集材料、分析材料上得以锻炼,并且通过提供解读的平台,培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
二、主客是否为两个人?面对眼前的景物,他们有怎样的看法?从中看出他们对待人生有什么不同的看法?
将原先的四组分为两组,分别从客和主两个角度进行分析。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面,
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小
明确:苏轼将儒与道结合在一起,形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白,一读苏子,一读客。读出课文情感的变化。
3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》,谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料,并结合相关分析,得出:
陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的(参考)
李白——安能摧眉要事权贵,使我不开心颜——是深感痛苦的(参考)
苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——是洒脱旷达的(参考)
说明:利用小组讨论,减少任务量,加大课堂的容量,并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式,加深学生对古人人生观的理解,通过对比感受人的多姿多彩,感受传统文化的神奇。
三、苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?(也就是如何正确评价苏轼随遇而安,及时行乐的人生态度。)
学生讨论出现的情况:
1、苏轼这番话看起来很超脱,但骨子里仍然有人生空虚之感,所以所谓的听任自然,只能是一种自我安慰。
2、我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的,因为当时他被流放到这偏远的黄州,又几乎丧失人身自由,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的,陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿,他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的,在《念奴娇》中拿周瑜比,现在与曹操比,都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
4、我认为听任自然是积极的人生态度,在客观形势对自己最不利时,苏轼不是意志消沉,不去幻想,而是顺乎自然积极去适应现实,在现在竞争社会中,要立足于社会,我们同样要积极地去适应现实,投身到激烈的竞争中去。
5、在现代社会,“一毫而莫取”的观点显然行不通,你不去争取,只有被别人“吃”掉。
6、你的理解是断章取义了,他说这话有前提“苟非吾之所有”,如果用这种态度做官,那现在会少很多贪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之无禁,用之不竭”作为成语现在还用,如果说是对大自然无节制地索取、破坏,显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月,所以不至 于破坏生态。
小结:同学们不是只停留在读懂字词句上,而是立足于时代来评判古人的文章,批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》,我们不仅走进了作品,也走近了苏轼,感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话,和大家互勉。
学生齐读:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。
说明:通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解,培养对他人关注的意识,利用优美的文字唤起对人生的感悟。
四、请学生给本课做个结语
出现的精彩总结:
(1)文章有赋的情韵,散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚,用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意,体现了韵文的优美、绵长的特色。
(2)《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉,于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。
(3)面对逆境,要把眼光放长远一些,胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇,畅达地看待人生的起起浮浮,是一种豁达的情怀。
说明:还学生自主的权利,同时也是对课堂的总结。
五、布置作业
结合苏轼的词,分析词中所蕴涵的对人生(生命),对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。
参考词:《念奴娇赤壁怀古》、《定**》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等
三、教学反思
本案例力图体现“重在自主,重在发现,重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有:
首先,学生的鉴赏活动贯穿教学的始终,无论是对文本意义的读解,还是对意境的感悟,都不是(或很少是)由教师传递、告知的,而是由主体通过探究发现的。在课堂上,鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权,这就为主体“发现”提供了保证,学生不再是名义上的、形式上的主体,而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。
其次,利用了研究性学习的方式,重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选,对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中,有好多学生都谈到这样的学习非常轻松,并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。
第三,强调师生互动和生生互动,改变教师原来单一的讲解传授方式,依靠材料,依靠学生小组的合作、探究和竞争,变知识的接受为生成。利用现代媒体,利用网络,利用发放的资料,利用生生之间思维的碰撞,打开了克服重难点的大门。我觉得,这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。
第四,将渗透古文化的精髓,培养学生的人文素养作为教学的主要目标。教学中,原本深奥的人生哲理,遥远的古文常识和古人思想,通过研究学习的形式,通过互相间的探讨,通过阅读他人的解读,化为简单的切合学生实际生活的话题,得到了落实,符合了新课程标准的要求,提高了学生学习古文的兴趣。
值得探讨改进的地方:
1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内,有效地掌握,毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上,习惯很顽固。
2、阅读大量的资料,对于教学进度的完成是一个挑战。(当然,教会学生方法,改变学生的习惯比任何都值)
3、改进的想法是打算结合网络,以利于更有效地达成教学目标。
教学案例7
刘禹锡的《陋室铭》流传了千百年,不仅仅是因为本文的语言凝炼工整,留下了许多经典名句,更因为他运用了托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操,安贫乐道的情趣。
但是许多人初读了此文之后的感觉却是这位刘先生好好狂妄!包括许多教师在内,也许并不知道里面的故事,不知道刘是在怎样的情况下写了这篇不朽的名篇!而且此文距今也相隔久远,初一的学生理解起来有一定的"难度,所以我在教学过程中颇动了一番脑筋。
教学伊始:我问学生道:你们有座佑铭吗?我们以前学过的哪此经典语句也可以当作座佑铭呢?尤其是在第一册语文课本中的古文中出现的语句?
让学生掌握一点有关铭的知识
因为以前是接触过刘禹锡的,所以直接安排的学生来对其进行介绍。
在学习本文时,我对他们的朗读教学分了好向个层次:
1、自己朗读,文从字顺。初步体会本文语言工整之美。
2、再次朗读课文,让学生确定此文的感情基调。
3、播放范读,仔细品味其儒雅傲之感。
4、自由朗读,练习读出品味。
在这样的几轮朗读之后,并不太有文字难度的此文,学生已经理解得比较好了。下面我才对文章进行了简单的分析。
分析也紧扣着作者的品德及其想在文表达的情感来进行,并有意识地渲染文章的狂妄之态。
这时,我让学生发表对刘禹锡的看法:--狂!
在这个最佳的时机,我讲了故事背景并播放制作精美的课件……
当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判。按当时的规定,他应当在县衙里分得三进三间朝阳的房子。但和州的知县策某是个势利小人,他见来的刘禹锡貌不惊人,且是被贬而来,就在南城门外给他分了三间房子。刘见房前有一条大江流过,心境很好,就挥笔写了一幅对联:“面对大江观白帆,身在和州思争辩”。策某知道后,就将刘的房子调至北城门外,由三间缩小为一间半,刘禹锡见这房子周围环境还不错,屋后还有一条小河,也就安心住下,没有怎么生气,并又书一幅对联:“杨柳青青江水平,身在和州心在京”。知县一知,气坏了,心想你现在还如此狂妄,再调住房。这一次在城内给了他半间破屋,屋内仅容得下一张小床,一张桌子和一把椅子。刘禹锡半年之内三调住房,一次比一次小,一次比一次破,心想这狗官欺人太甚。愤笔写下了这篇流传千古的名著--《陋室铭》,并请工匠刻于石上,立于门前!
所以这不是一篇狂妄的心声,而是一篇不畏权势的战斗檄文!
全体同学对他的铮铮傲骨佩服得五体投地。然后安排大家带着他的一身傲骨将这篇千古绝唱再高声朗读一遍。
最后,为了提升本课的主题,发动学生们送刘禹锡这破屋一幅对联吧!
反思:
1、教学是需要老师付出极大心血的,需要老师多方面的学习,更多的掌握资料,更多的理解文章深刻的内含。
2、分层次的朗读教学应该贯穿文章的始终。
3、想出新颖的教学方式吸引学生对文章的感悟。
教学案例8
《边城》教学案例
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平常宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的风景。
《边城》教学案例
《边城》是沈从文最具盛名的代表作,节选部分中 ,风物人情之美都得到充分的体现,让学生理解在人与自然融为一体的环境中所折射出来的人情、人性之美是教学的重点,难点在于引导学生体会作者为小说人物构筑这样一个环境的深意。
在教学中,我让学生利用自习先预习课文,利用练习册了解作者作品;在课堂上,当我出示学习目标后,在讲授文本折射出了人情、人性之美时,却意外遭到学生的反对,有些学生提出了如下观点:
1.认为翠翠爷爷死命不肯收下路人给的船钱,是愚昧落后自私并且毫无经济头脑的表现。理由是:⑴爷爷年事已高,就算不为自己考虑,也应该为待嫁的翠翠考虑。⑵待嫁的翠翠需要花钱买嫁妆。⑶就算渡口为公家所有,过渡的人不必出钱,如有人愿意给船费,但要也无妨。⑷祖孙俩生活拮据,爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难,思想过于落后愚昧。⑸祖父在别人面前能很快乐的夸奖翠翠,“且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,因此一到此件事便闭口不谈。”这就是自私,让人觉得他不希望翠翠出嫁,希望翠翠守在他的身边,结果酿成了翠翠一生的凄苦。
2.认为在爱情面前,反映的不是一种人性的真善美,而是一种人性的虚伪,从而促使了大老的丧命,二老的离家,翠翠的凄苦;所以有些男生不喜欢二老,有些女生不喜欢翠翠。
针对学生的质疑,我没有马上否定,更没有批评,而是及时调整教学思路,通过提问、探讨、归纳、明确的方式来继续完成教学任务,引导学生分析典型环境下的典型人物。
一、品味洋溢着诗情画意和地方色彩的环境描写
首先,让学生了解小说的诗意效果,融写实、记梦、象征于一体。语言格调古朴,句式简峭,主干凸出,单纯而厚实,朴纳而又传神。语言具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵和神采。《边城》是 一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚热烈的爱情赞歌,是一充满牧歌情调的世外桃源,是一首用小说形式写成的无韵之诗,是一幅用水墨绘就的五彩之画。其次让学生以分析第一段为例来归纳明确环境描写的作用:自然环境常用来创造故事的特定氛围,从而增强故事的真实性;抒发作者的思想情感,映衬人物的心情,烘托人物性格;推动故事情节的发展;暗示社会环境。社会环境的描写主要是交代人物的生存环境、社会关系等。
二、在六部分中,爷爷死命不肯收下路人给的船钱,在爷爷眼中,渡口为公家所有,故过渡的人不必出钱
爷爷拒绝收钱的憨厚、固执、迂阔和天真在许多细节上展露无疑。芥微小事,老人的反应也庄严凝重,二者形成强烈反差,突出了爷爷身上的特性。这就是沈从文强调边城中人与社会的善的一面外,对诗性人格和诗性自然也施以浓墨重彩。爷爷拒绝收船钱这是经常遇到的事情。通过这件事我们可以看到爷爷身上重义忘利、毫不功利的品质。祖孙俩生活虽拮据,可“不爱钱”,并非与钱有仇。文中描述当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西一般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就输了;你要给船钱就是“不讲理”,祖父而且还奉送给他一大把烟草。这就是茶峒人所尊崇的品德:人人以反功利为荣。祖父因为习俗而不得已收下红包这个细节实际是用了对比的方法强化了我们对爷爷的印象,也使我们对边城淳朴的风土人情有了进一步的了解。这和愚昧、落后、自私是两回事。如果爷爷收船钱,恰恰是功利的表现,那就不会成为沈从文笔下“世外桃源”里的人物了。
三、关于翠翠在成长中的.情爱观念,作者写得极为含蓄动人,就像朦胧羞涩的爱情短笛,虽凄婉但真实感人。(教师引导,让学生根据内容来分析)
1.看花轿后的遐想。像文中花轿上船后,情窦初开的“翠翠却傍花轿站定,去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。”翠翠的行为不仅是出于好奇,也透露了女孩特有的心事,或许有对甜蜜爱情的憧憬。此时她的“感情仿佛皆追着那唢呐声音走去,走了遥远的路方回到自己身边来。”这一句,于平静中勾画出无限的内容。
2.翠翠初识二老时的矜持和甜蜜。翠翠初识二老,只当他是个轻薄男子,没给人好脸色看,但过后得知此人就是众人口中的“岳云”时她又吃惊又害羞,从而英俊勇敢又体贴人的二老占据了她的心,从此平添了难以言状的心事。
3.文中插图。翠翠扭身而走、闭目垂眉的神情,似欲保护自己而又无力下垂的双手,淋漓尽致地表现出了她朦胧爱情难以遏抑的萌动。向右而吠的狗,向左凝视的二老, 向左张口的鱼,向右低眉的翠翠,构成了一个视线流动的整体:吠叫的狗和张口的鱼,把傩送对翠翠的倾心(鱼在神话、诗歌中是爱情的象征)和翠翠对傩送的貌似“排斥”实质喜爱的微妙感情表现了出来。
4.至于大老的意外身亡和二老因内疚而离家,这恰是作品中的人情美。他们都有一种质朴纯真、善良热情 、助人为乐的品性,都是那样单纯善良、原始可爱,她们表现了一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切都没有受到都市物质文明的污染,单纯寂寞,如梦一般宁静美好。
教学效果:通过老师引导,师生互动,学生能客观辩证地看待文本的环境描写,能把握象征“爱”与“美”的人物形象了,对人性美难点的分析也突破了。作品的人物虽说全部良善,本身却含有悲剧的成分。唯其良善,我们才更易于感到悲哀的力量。这种悲哀,不仅仅由于情节的演进,而是自来带着人物的气质里的。悲剧就是将人生最有价值的东西(爱、善、美)毁灭给人看。
文本中可爱的人物对于生活没有过分的奢望,而且克服了私欲的情感,他们的心力全用在别人身上:成人之美。而现实中,随着商品经济的发展,不少人却变得越来越功利、自私,尤其对爱情更是表现为强烈的占有欲。所以,就像有些同学所说:你可以不做大老、二老,不做翠翠,但你不能否定在他们身上确实表现了人情美、人性美;就像有些同学所说:爱,有时也会变成一种伤害;爱,有时也需要放手;爱,有时不光是占有;爱,有时也是一种境界。教学任务的完成,关键来自于对文本的探究。我们师生都感到这样的教学是一种美的享受。
拓展阅读:《边城》读后感
作者用细腻平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗?
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。
《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。
不由得感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。
教学案例9
《观潮》教学案例
教学过程
(一)激趣释题,教师朗诵课文。
目的:激发学生对新课的兴趣,同时创设情境,激情入境,让作品感染学生,训练听、思、说能力。教学手段:用音乐伴朗诵。
用谈话法引出课题:
同学们,你们到过江边吗?你们可知道,大江大海不仅有风平浪静的时候,有波涛汹涌的时候,还有由于月亮和太阳的吸引力的作用,水面会发生定时涨落的现象,这就叫作“潮”。
板书“潮”。
一位曾亲眼看见潮水涨落的人,把他的所见所闻生动地描绘了出来。
板书“观”。范读课文。听读思考。
下面请你们听一听他的描绘。请你们听的时候注意:他看到的是怎样的一次大潮?按照他描述的顺序,使你在头脑中出现了几个画面。
教师在音乐的伴奏下有感情地朗诵课文。
读后学生逐一回答问题。根据回答板书钱塘江大潮,天下奇观。
追问:“天下奇观”的“观”当什么讲?什么叫“天下奇观”?
(二)理清文路,分段精读。
目的:知道作者是按照“潮来前、潮来时、潮过后”的时间顺序写的,并按照这一顺序正确地给文章划分段落。理解各段主要内容,并能抓住要点准确概括段意。
步骤:
1.理清文路,划分段落。
请大家打开书,快速默读一遍课文,看看作者是按照什么顺序写的,可以分为几段?
2.分段细读,学习第一段。
方法:默读。
要求:边默读边思考:作者在这一段里交代了什么?主要描写了什么?
学生应弄懂,交代了观潮的时间——农历八月十八日早晨;观潮地点——海宁县盐官镇的海塘大堤上,描写了观潮人的心情——急切地等待;观潮的场面——人山人海;潮来前江面的景象——平静、雾蒙蒙。(这是主要的)
要求学生抓住主要意思概括段意。
学习第二段。
目的:理解作者由远及近,从声、形、色等方面描述了大潮的磅礴气势和壮丽景象,从中感受大自然的美与力,激发学生赞美、热爱祖国的思想感情。
教学手段:录像
教学方法:质疑探索法、组织讨论法、总结归纳法和边议边读。
教学形式:学生自学、小组议论、全班讨论三种教学形式相结合。
①指名学生读第二段。
要求其他学生边听边思考:作者是按什么顺序写大潮来时的景象的?又是从哪几方面来描述的?
读后引导学生依次讨论这两个问题。
通过讨论明确:
a.作者是按照远—稍近—再近—更近的顺序写大潮中景象的。
b.作者是从声音、形状、颜色这三方面来描述大潮的。
②启发质疑。
让学生提出初读时不懂的问题。
③引导学生观看录像。
释疑解惑,帮助理解,边看边引导“图”“文”对号。
④导入学生自学。
刚才你们看了钱塘江大潮的录像,现在再来看看作者是怎样把大潮那种惊心动魄、奇异壮观的景象生动、形象而又逼真地描述出来的,请你们仔细地阅读,很好地体会一下。
在学生自学的基础上,小组议论。
⑤组织学生讨论。
边讨论边自由读。
需讨论明确下列问题:
a.大潮从远处出现,人们看到了什么?这是把什么比作什么?为什么这样比?
b.“横贯”是什么意思?
c.“形成一道白色城墙”是什么景象?这样比,说明了什么?
d.“千军万马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;千万辆坦克同时开动,发出山崩地裂的响声……”是怎样的景象?
这里把什么比作什么?这样比,表现出什么?
e.大潮由远及近,从声音、形状上的发展是怎样的?
f.刚听到大潮的声音时人们是什么心情?刚看到大潮的样子时,人们是什么心情?大潮越来越近时,人们闻其声、见其形后心情又怎样?
⑥理解后朗读。
指名学生读,其他学生看录像听读。再次感受大潮的美与力,加深对课文的理解。
⑦概括段意。
谁能用一句话把潮来时声音、形状由远及近的发展表述出来。
学习第三段。
①指名学生读。
②理解“风号浪吼”、“涨”等词的意义。
③抓住主要内容概括段意。
④小结
如果你是一个观潮者,面对如此壮观的景象,你会感到怎样?
教师在学生发言的基础上小结:是啊,同学们还曾记得吧,那神奇美丽的五彩池;雄伟壮丽的瀑布;四季如画的小兴安岭;还有这天下奇观的钱塘江大潮,这就是我们可爱祖国的山山水水,我们怎能不感到自豪,作者也正是把这种热爱与自豪之情蕴含在文章的字里行间。
(四)再读全文。
方式:指两名学生读第一、三段,全班齐读第二段。
板书设计:
第二课时
五、听听读读,体会顺序
师:刚才大家很有感情地朗读了这些描写潮水的语句。不过,把“观潮”的顺序给打乱了。其实,作者写得可有顺序了。下面,我们就先来做一个听的练习。
师:听老师读这段话(出示),看谁本事大,能听清作者是用哪些词语把这四处的描写给连接起来的。待会儿,请你把听到的词语写下来。
师读生听:
午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动……过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长、变粗,横贯江面。(再近些),只见白浪翻滚,形成一道两大多高的白色城墙。(浪潮越来越近),犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来。那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。
生:(动笔在练习纸上填写)
( ),从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。( ),响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长、变粗,横贯江面。
( ),只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的白色城墙。( ),犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。
(教师用投影打出一位学生的作业,集体反馈校对。)
师:发现没有,作者是按什么顺序来描写潮水的?
生:作者从远到近描写潮水。
师:是啊!作者由远及近地观察,随着位置的转变和时间的推移来描写潮水的变化。来,王老师和你们一块儿读读这段话,再来体会一下。
一、课文学习,讨论以下问题
1、第一段是怎样写海潮的雄伟壮观的景象的?
2、作者是从哪几个方面对潮来之状进行描写的?写出了江潮怎样的特点?
3、水军演习的场面写得扣人心弦,其精彩之处表现在哪里?
4、这一场复杂的演习活动,而结束在“烟消彼静”的静景上,这是采用了什么写法?采用这种写法有什么作用?
5、第三段中哪些句子描写了壮士形象?哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高超本领?
6、第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系?
讨论、总结明确:
1、先用一句“浙江之潮,天下之观也”总结全文,点示题旨,接着交待海潮最盛的时间。然后对潮水作正面描绘,最后用杨诚斋的诗句对上文作形象概括,呼应首句,又为下文作铺垫。
2、作者从形、色、声、势四个方面,由远及近地写出潮,突出刻画了海潮的雄奇壮观。运用了比喻、夸张的手法,仅用简单的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把在远方,渐近奔涌到眼前时海潮的形状、颜色、声势都生动地表现了出来。
3、参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。
4、这是一种动静相衬的写法,为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。
5、“披发文身”、“手持大旗”、“争先鼓勇”,写出了壮士形象;“溯迎而上”“腾身百变,而旗尾略不沾湿”,更突出了勇士的绝技。
6、观潮人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么吸引人心,所以写观潮之盛,是为了从侧面映衬江潮之盛和水上表演之精彩。
二、亮点探究:
1.《观潮》第一句说:“浙江之潮,天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用?
点拨:用渲染的.手法揭示了描写对象,点明了题旨,揭示了中心,可以说集全文要义于首句。
2.“方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。”这些句子是写什么阶段的潮?是如何写的?
明确:写涨潮,由远而近,顺势而下,挽狂澜于笔端。用比喻和夸张的手法,写尽了大海的威仪和气派。对潮水从形、色、声、势四个角度进行描绘,如:“仅如银线”写其形;“玉城雪岭”状其色;“大声如雷霆”描其声;“际天而来”“震撼激射”“吞天沃日”绘其势。
3.作者在《观潮》这篇散文中,绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上,作者是从哪些方面写“观潮”的?
点拨:作者从四个方面写观潮:潮来之状,演兵之威,弄潮之技,观潮之盛。作者由远而近写“潮来之状”,“演兵之威”是散文精彩的一笔,作者生动地描写了南宋水军演习的情景。“弄潮之技”更让观众大开眼界。“披发文身”写弄潮儿的外形,“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇,“出没于鲸波万仞”写弄潮儿的矫健;“腾身百变,而旗尾略不沾湿”写弄潮儿的绝技超凡。最能表现“观潮之盛”的语句是“江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途。”作者以“十余里”的路途之长表现观潮场面之大,盛况空前;以“车马塞途”写看客之多;以“虽席地不容闲也”写观潮人拥挤之极。
4.渲染,烘托和对比是作者在文中所运用的三种写作方法,请各找出一个例句,说说它的作用。
点拨:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势机雄豪。”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”,“映衬”,如“饮食百物皆倍穹于常时”是烘托观潮人极多和观潮盛况。“出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿”是对比,突出了吴中健儿弄潮表演技艺超凡。
5.试从课文中找出一些精彩恰当的词语,说说它们的妙处。
点拨:“吞天沃日”动词“吞”“沃”极有气势。“倏尔”一词表现了水军动作神速。动词“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾“的连用,写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点,表现了动态美。“虽席地不容闲也”的“也”是用来加强肯定语气的助词,强调观潮的人特别多。
6.本文语言之所以生动而形象,主要表现在哪里?
明确,主要表现在:一方面,能准确地运用动词。如“披发文身”中的“披 文”,‘净先鼓勇”中的“争、鼓’等。
二方面,文中善用比喻张等修辞方法。如“玉城雪岭际天而来中,“玉城雪岭”是比喻,“际天’则是夸张,“大声如雷霆”用了比喻,“吞天沃日’则用夸张,使读者对钱塘江潮的气势如同亲见,感受很深。
7.理解课文正面描写结合侧面描写的作用。
课文前三段分别描写了钱塘江潮的气势。操练水军的情况及吴中健儿的突出表现,这些都是正面描写。最后一段则是从侧面描写,观潮的人越多,越是说明钱塘江潮气势的壮观,越是说明水军操练及吴中健儿的本领高强,人人都想一睹为快。这样,侧面描写与正面描写相结合,对正面描写起了衬托的作用,使文章中心更突出,更具有表现力。
三、总结全文:浙江潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁、场面众多,观潮者人群如潮,但在文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者构思精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也是由于作者借墨如金,用语十分简练的结果。
附板书:
潮来前
雄伟壮观
观潮潮来时
如临其境
(钱塘江大潮)有声有色
潮过后
教学过程:
一、导语:
同学们,看过钱塘江大潮吧,感受如何?(学生自由说)现在我们来学周密的《观潮》,看看宋代人眼中的钱塘江大潮是什么样子?
[学生介绍作者,教师补充]
二、疏通文意:(按自然段进行,小组讨论,一人读句子,一人翻译,教师补充,纠正)
1、翻译第一自然段:
重点字词:A、既望:农历十六日 B、方:当••••••时 C、仅:几乎,将近D、既而:随着 E、际天: 连接着天F、震撼激射:震撼天地,激扬喷射 G、沃:用水淋洗 H、势极:来势极其
2、翻译第二自然段:
重点字词:岁——年。尽——穷尽。标——树立,举。倏尔——忽然。略——一点点 逝——去,往
3、翻译第三自然段:
重点字词:文——画着 溯迎——逆流迎着 出没——健儿在水中忽隐忽现 鲸波——巨浪
4、翻译第四自然段:
重点字词:溢——满 穹——高 僦赁——租用 容——许,使。
二、整体感知:
提示:(教师补充)
作者所处的时代是南宋,当时的都城在临安(杭州),观潮地在当时临安城南,每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习,潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演,当时从宫廷到民间争相观看,万人空巷,十分热闹。
1、小组讨论本文四段段意:
a) 写海潮的雄伟壮观
b) 写水军演习的精彩场面
c) 写弄潮健儿的英姿
d) 写观潮人数之多
2、本文的线索是什么?(海潮)
三、研读赏析:
1、指明读第一自然段:(讨论)
A、作者对江潮从那几方面进行描写的?写出了它什么特点?
[从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近的写出了海潮的雄奇景象]
B、杨万里的诗句有什么作用?
[作用是表现钱塘潮水的雄伟,形象生动,呼应首句,为下文作铺垫]
C、运用了什么修辞?(比喻、夸张)
2、齐读2、3、4段,回答:
本文题目是“观潮”,这些内容是不是离题?为什么?
[本文描写的水军演习、弄潮表演以及观潮情景,既衬托了钱江涌潮的奇伟壮丽,又共同组成了南宋都城生活的风景画、风俗画,表现了人与自然搏斗的勇敢精神。]
总结:
本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合,语言简练。描写十分生动,既用了比喻、夸张等描写手法,而且也用了简洁的白描。
四、学生质疑,自由发问不懂得地方
五、布置作业:
1、生字、解词各2遍
2、翻译文章1遍
3、课后1、2 天下奇观
1、从“既望”看古人对某些日子的特殊称谓。
“望”是古人对阴历十五这一天的称谓,“既”是已经过去的意思,“既望”是指过了阴历十五,因此是十六这一天。类似的称谓还有“晦”(指阴历每月的末一天)、“朔”(阴历每月的初一)
[说明]作为文言文这一板块的设计目的在于让学生弄懂文言大意,掌握文言知识点,同时通过朗读初步感知文章的语言美,意境美。
三、研读理解构思,欣赏语言美,感悟自然美与人情美的特点。
1、生研读课文,设计问题,质疑答疑,
A、《观潮》第一句说:“浙江之潮,天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用?
[探究学习]这一句大有横空出世之势,先声夺人揭示了描写对象,点明了题旨,揭示了中心,可以说集全文要义于首句。
B、古人说:“富于万篇,贫于一字。”这说明写文章选词炼字是多么重要。试从课文中找一些精彩恰当的词语,说说它们的妙处。
[探究学习] “吞天沃日”,动词“吞”“沃”极有气势。“倏尔”一词表现了水军动作神速。 “披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾”动词蝉联而下,写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点,表现了动态美。“虽席地不容闲也”的“也”,是用来加强肯定语气的助词,强调观潮人特别多。
C、作者在《观潮》这篇散文中,绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上,作者是从哪些方面写 “观潮”的?
[探究学习]作者从四个方面写观潮:涨潮之状,水战之威,弄潮之技,观潮之盛。
作者由远而近写“涨潮之状”。“水战之威”是散文精彩的一笔,作者生动地描写了南宋水军演习的情景。“弄潮之技”更让观众大开眼界。“披发文身”写弄潮儿的外形,“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇,“出没于鲸波万仞”写弄潮儿的矫健;“腾身百变,而旗尾略不沾湿”写弄潮儿的绝技超凡。最能表现“观潮之盛”的语句是“江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途。”作者以“十余里”的路途之长表现观潮场面之大,盛况空前;以“车马塞途”写看客之多;以“虽席地不容闲也”写观潮人拥挤之极。
教学案例10
再别康桥教学案例
一、《再别康桥》一课教材地位
《再别康桥》这首诗是高中语文教材第一册第一单元第二篇课文《中国现代诗三首》中的第二首。作为高中阶段语文学习的开始,这个单元选编了一些中国现当代诗歌。这个单元是这一阶段文学鉴赏的开始。《再别康桥》作为中国现代诗歌中新诗鉴赏的开始,是鉴赏学习现代诗歌的典范例文,也是鉴赏其他现代新诗的基础。
二、《再别康桥》一课教学难点
诗歌是一种非实用、非功利性的表现人类心灵世界的富于创造性的文学样式,是抵御物化世界的利器。在各种文学样式中,诗歌的思想感情是最难把握的。因为诗以抒情为本,情感的抒发往往比较含蓄、隐晦,所以,诗歌鉴赏往往仁者见仁、智者见智,因而教学中要防止僵化、片面解读,最重要的是要教会学生鉴赏诗歌的多种途径、方法。如:知人论世的方法,注意诗歌创作的时代背景和诗人的思想状况,但背景与内容也不可、不必机械地一一对应;要抓住诗歌中的意象,尽可能展开联想和想象,理解诗歌的思想感情;注意诗歌的表现形式和技巧等等。总之,教学过程中要注意调动学生学习的生活体验,启发学生的悟性和灵性。
高中语文第一册第一单元是高中阶段语文学习及文学鉴赏的初级阶段的开始,第一单元第二篇课文中的第二首诗《再别康桥》则是鉴赏中国现代新诗中的名篇佳作的开始,是鉴赏其他现代新诗作品的基础,在教学过程中,更要防止僵化、片面的解读,而把重点放在让学生学会鉴赏诗歌的途径及方法,并能运用这些途径和方法去鉴赏其他诗歌作品。
因此,《再别康桥》一诗的教学难点是通过对这首诗的音乐、语言、意境等特点的把握,引导学生借助这节课所学到的鉴赏诗歌的途径及方法继续鉴赏徐志摩的另外两首新诗作品,进而了解徐志摩诗歌的艺术风格。
三、突破教学难点的创新教学设计
1、借助导语,创设情境,明确学习目标。
在课堂教学过程中,提高学生课堂学习效率的关键在于学生的兴趣----求知、探索的兴趣,而能否充分调动学生的学习兴趣也成为了评价课堂创新教育的一个重要标准。那么,兴趣是什么呢?
兴趣是一个人积极探究某种事物或趋向某种活动的心理倾向,表现为一个人渴求深入认识某种事物,并力求接近该事物或该种活动的心理倾向。人一旦对某种活动产生了兴趣,就能提高完成这种活动的效率。兴趣是影响学生学习活动效率的一个重要心理因素。个体只要有了学习的兴趣,就会产生乐于刻苦钻研,勇于攻克难关的强大原动力。正因为如此,在课堂教学过程中,教师就要充分而有效地调动学生参与学习的兴趣,只有这样,学生学习的主观能动性才得以发挥,课堂教学才能取得很好的效果。
调动学生学习积极性,激发其学习兴趣的方式有多种,其中一种最常见的方式便是通过设计巧妙而恰当的导语,创设情境,引发学生的好奇心,进而调动其学习兴趣。因此,我在教授《再别康桥》这首诗时,便设计了这样一段导语:“上节课我们学习了毛泽东的两首词,初步接触了现代诗歌,也初步掌握了鉴赏现代诗歌的一些方法技巧。请同学们回忆一下,学习诗歌时,应从那些方面入手进行鉴赏呢?”这段导语,以提问的形式一下子就抓住了学生的注意力,他们听完这段话后就会立即思考这个问题,并在头脑中归纳出答案:“通过诵读,感受诗歌的音乐美,体验诗中的感情。感知和分析诗歌语言,调动联想和想象,理解诗中鲜明生动的形象(意象)。品位诗歌意境,感受意境之美。”这样,这小小的一段导语,既引导学生对上节课的内容进行了复习,又引导学生领悟这节课依然是用这种途径和方法鉴赏诗歌,进一步明确了鉴赏诗歌的途径、方法,同时也明确了这节课学习的重点内容。
在此基础上,教师继续用下面的导语,进一步明确这节课的学习重点和难点----学习目标。“这节课我们继续学习和鉴赏现代诗歌《再别康桥》。这是中国现代文学史上一位著名诗人徐志摩诗歌的代表作。学习时,同学们要注意把握这首诗的音乐、语言、意境等方面的特点,体会这首诗的风格特点。”把握了这首诗的风格,在此基础上,进一步了解徐志摩诗歌的艺术特点。这样,这节课的难点便十分明确了,而学生们也更加明确了这节课的学习目标。
在学习过程中,有目标和无目标的"学习效果会有很大的差别。尤其是在创新教育、创新学习中。学习者有目标,常常会根据目标主动地选择学习内容,并进而主动规划和安排自己的学习,即自主学习,在这个过程中,学生会充分发挥个体主观能动性而创造性地学习。有人曾问:“学生是什么?”诗人罗伯特.弗罗斯对此做了这样的回答:“学生是已经有了某种知识程度而想更上一层楼的人。”他的话指出了两个重点:知识与欲望。有了一定的知识做基础,加之以相应的欲望----在学习上便称之为学习目标,学生就会有学习的动力,而有了这种积极进取的动力,便会鞭策学习者勇往直前、努力学习。因此,在课堂教学过程中,学习目标的明确,往往会充分调动学生学习的主观能动性,并大大提高其课堂学习效率,从而在课堂教学中,进一步贯彻创新学习的理念、原则、方法,推动创新教育,提高学生素质。
以上便是通过恰当、巧妙的导语的设计,创设问题情境,激发学生学习兴趣,明确学习目标。
2、巧妙设疑,自主探究。
借助导语,将学生引入课堂学习氛围并明确学习目标之后,便一步步引导学生掌握与这首诗有关的内容:字词、作者简介、诗歌写作背景等,其目的是更好地学习把握这首诗。在初步了解相关内容的基础上,教师通过巧妙设疑----提出问题,引导学生独立自主地探究课堂学习目标----重点难点。
著名文学家巴尔扎克指出:“打开一切科学大门的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发明家都应归功于此,而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。”而我则要说,学习的智慧更在于遇事都问为什么。学习的过程,其实质是学习者不断地生疑----质疑----释疑的过程。“疑”是学生学习的关键。只有“疑”,学习者才能积极思考,去质疑、释疑,在不断质疑、释疑过程中,才有创新。亚里士多德曾经说过:“思维是从疑问和惊奇开始的。”因此,“疑问”能使学生心理上感到茫然,产生认知冲突,从而促使学生积极思考,并在这个过程中有所得和进行创新。如果在学习过程中,长期处于无“问题”状态,说明思考者思考不够,这样只会荒废学业。因此“问题”是学生提高学习能力的基础,进行创新的关键。但如果学生没有“问题”呢?
背景资料
此诗写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署名徐志摩。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1910月—1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的心灵,唤醒了久蛰在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与文化》)
1928年诗人故地重游。11月6日在归途的中国南海上,他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10号上,后收入《猛虎集》。可以说“康桥情节”贯穿在徐志摩一生的诗文中,而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日,地点是中国上海。7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后,事先谁也没有通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在,只有他熟悉的康桥在默默等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当时时间比较紧急,又赶着要去会见另一个英国朋友,故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中,面对汹涌的大海和辽阔的天空,才展纸执笔,记下了这次重返康桥的切身感受。
不过当时的徐志摩留下的是英文版的《再别康桥》,当时是一位不知名的中国人翻译过来的。
教学案例11
教学案例
小鸟的邂逅
作为新时代的教师,面临重重压力与挑战。在种种压力与挑战面前,教师需要高度的专业素养和各项相关技能。在教学中实践中教师会遇到各种教学无法与设的问题。作为教师怎样才能快速正确的处理教学中所面临的突发问题呢?我觉得这是一门深奥的学问。需要自己在处理此类问题之后不断的反思与总结,以达到完美。
我在教学中有这样一个例子:那是一个风雨交加的早晨,我正在给一年级上语文第二册的《两只鸟蛋》,突然一只小鸟撞到教室外的玻璃上,掉了下来。顿时,安静的教室热闹起来,学生根本没有上课的心思了。巧的`是,这课的教学目标就是培养学生热爱小鸟,热爱动物的思想感情。于是我就灵机一动运用这个好机会,来引导学生爱小动物。我把受伤的小鸟捧到学生中间,让他们观察有没有受伤?以及其学生的怜悯之心。经过观察体外没有伤,可小鸟依然耷拉着脑袋,紧闭双眼,这时,有的同学说:“小鸟受伤了,好可怜啊!”,有的说:“他为什么会撞到玻璃上呢?”,还有的说:“我们给小鸟治病吧!”面对学生的疑问,我只做了简单回答,然后把小鸟放到窗台上,下课再救治。我又趁机说:“既然小鸟受伤了这么可怜,以后我们应该怎样对待小鸟和小动物呢?”我就让学生自由发言,很多学生都说到:要保护动物,保护小鸟。下课了,我走出教室后一个学生对我说:“小鸟死了。”我就让学生把它扔了。
课后我就在想我处理问题的整个过程,我觉得还算满意,完成了教学目标。可是,经过我有反复的想,是有问题的:对小鸟死后的处理太草率了。表面上我是完成了教学目标,实际上是没有完全完成。自从国家实施课改,提倡素质教育以后,教学中的教学目标改为“三维目标”而他的第三条是培养学生的“情感、态度、价值观”。就本节课我来说,学生已经有了爱护动物的情感,在后面的谈话中也表明了态度。那么怎样让这种思想在学生的生活中实施呢?这就是价值观的形成。如果我能在小鸟死后,通过榜样示范,引领学生怎样的爱动物?亲自带领全班学生把小鸟埋了,就能更好的促使学生价值观的形成。我认为这样才算是,真正正确的运用教育机智处理教学中的突发问题。
教学案例12
教学目标:
1、认识本课6个生字,结合上下文体会新词的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会并学习罗丹全神贯注的工作态度,及通过具体事例的描写来表现人物全神贯注的写法。
教学重点:
通过罗丹言行的描写,体会罗丹全神贯注的精神。
教学难点:
联系实际,理解课文最后一段话的含义。
教学准备:
课件
教学过程:
课前:
1、同学们喜欢做游戏吗?现在,老师给大家做个小游戏,叫作“逆向思维”,想不想试试?听清老师的要求:老师说动作,你要做得与老师说的动作相反。明白了吗?比一比,谁的耳朵灵、谁的反应快。
2、好,注意力集中,我们开始啦!(起立-坐下-坐下-起立-举左手)
3、游戏结束。
一、引出名言,导入课题:
导入新课:
1、小朋友,从刚才的游戏中我们不难发现,要想做好一件事,除了反应快以外,还需要我们把全部精神集中在一起。
2、“全部精神集中在一起”,你能用一个四字词来概括吗?[板:全神贯注]
3、非常好,请同学们伸出手,跟我一起写写这四个字。(注意“贯”的笔顺)
1)一起读准这个词。
2)你还知道哪些表示注意力集中的词语?
4、奥地利著名作家斯蒂芬茨威格曾经写下这样一段名言,就与“全神贯注”有关,谁能读准它?[名言]
1)1人读--“茨”正音-- 一齐读准这段话
2)读了茨威格的名言,同学们有什么问题想问吗?
3)罗丹是谁?让我们看看他的介绍。 [罗丹简介]
5、其实同学们的许多问题,在一篇课文中都能找到答案,今天我们就来学习32课。
6、齐读课题 [出示课题]
7、谁能在课题的前后加些词语,使它成为一句意思完整,又跟课文内容有关的话。
[课题加] [罗丹全神贯注地修改女塑像。]
二、初读课文:
1、过渡:罗丹到底是如何全神贯注地修改女塑像的呢?
2、请大家打开书94,自由朗读课文,读准读音、读通句子,找找课文哪一小节重点描写了罗丹全神贯注工作的,在这一小节前画上一颗五角星。 [第二节] 找对了吗?
三、细读课文:
(一)第二节
1、老师和大家一起配合读读这一段,好吗?
2、发现没有,这一节中有几个表示时间的词句,谁找到了?[出示:时间词]
3、随着时间的变化,罗丹从一开始修改雕塑,到一刻钟、半小时后,再到大约过了一个小时,他的工作状态和工作情绪都在不断地发生着变化。[出示:有色块的第二节]
4、罗丹刚开始修改雕像时是怎样的,一起来看看。[句一]
▲ 这里有几个词语,我们一起读读。[出示词语]
1)当时只见罗丹一会儿上前、一会儿后退,你知道罗丹在什么吗?
2)这里的罗丹的动作“一会儿上前、一会儿后退”能改成“只见罗丹先上前,再后退…”?说明理由。(这说明罗丹在仔细观察,认真思考。)
3)瞧,罗丹嘴里还叽里咕噜的,好像在跟谁说悄悄话,又似乎在跟谁在激烈地争吵。想象一下:他在跟谁说话呢?说什么、怎么会争吵呢?(有了想法,还在推敲之中。)
4)忽然,他眼睛里闪出异样的光,“异样的光”是怎样的一种眼光?你从他异样的目光里看到了什么? (有了新的构思)
5)再瞧他的动作,他的脚不停地在走动,怎么样?(把地板踩得吱吱响)
他的手也在不停地舞动,在干什么?(在紧张地修改着,思考着) [板:动作]
6)从这些动作中,我们体会到罗丹当时工作是非常地--(紧张、忙碌)
7)抓住这些关键词,读出这种感觉来。(1生读、齐读)
* 看来你很会读书,能够边读书边思考,很了不起!
* 对,这就是入情入境地读,强调重点词读,用心去读。
▲一刻钟过去了,半小时过去了,罗丹又是一副怎样全神贯注的样子呢?[句二]
1)一起读这段话。
2)这时对罗丹来讲,他真的醉了吗?他忘记了整个世界,整个世界包括了许多东西,他当时忘记些什么呢?
是啊,好像整个世界都已经消失了,只剩下什么?(这座雕像)
3)此时罗丹陶醉其中,读时语速应该是快还是慢,是轻还是重呢?(自己试、1生、齐)
* 能让我听出你忘记一切的陶醉感。
* 听着你们的朗读,我能更清晰地领略到一代雕塑大师忘我投入工作的风采了。
▲大约一小时后,罗丹才停下来,这时的他对着女像--,然后--(师引读)
1)“痴”是什么意思?
我查了字典,痴有两种解释,在文中应选哪种?为什么?[“痴”的解释]
2)这里 “痴痴的微笑”是怎样的一种神态?看着前面的雕像学一学。 [板:神态]
(极度地迷恋,简直入了迷)
3)罗丹“痴痴地微笑,轻轻吁了口气,又披上了湿布”说明了什么?
4)他的神态、动作足以说明,此时的罗丹已完全沉醉于艺术创作中了,已如痴如醉,让我们也醉在其中,读好这句话。
(齐读--刚刚修改好的作品,披时应该轻轻的,读出这种感觉来)
6、罗丹这一干就是一个多小时,他就是这样全神贯注地工作,让我们将整个画面连起来,好好感受一下。(分三组读,听听你们有没有入情入境地读,读出罗丹的痴和醉)
7、如果我将这段话中去掉一些词,大家心里读读看,行吗?[示句]
1)这些词能去掉吗?[出示:好像、似乎、像]
2)对,不能去掉,“好像、似乎和像”都是茨威格由罗丹工作时的动作、神态所引发的联想,这些合理的联想也让我们充分感受到罗丹工作时非常地--全神贯注。
[板:合理的联想]
8、这一段大家能不能不看书,试着背一背。[出示:提示句]
(二)第一节
1、请大家读读,罗丹修改了这么长的时间的雕塑,在茨威格的眼中,是怎样的一件作品呢?[示句]
1)哪里看出来?
2)就是这么一件超出一般水平的好作品,罗丹却还是皱着眉说:--[板:语言]
3)他的语言代表了他对这座女像还不满意,所以他还要反复推敲,反复地修改,从这里我们能够感受罗丹对作品的要求是好上加好,还可以用个词来形容,是--(精益求精)
四、拓展延伸:
1、正因为如此,茨威格被罗丹精益求精、全神贯注的工作态度深深打动了,从这件事上他感触很深。他后来回忆说--[出示名言]
2、同学们看啊,这就是罗丹,一个怎样工作的罗丹?(全神贯注)
所以茨威格觉得,他在罗丹工作室里学到的,比他多年在学校里学到的好要多。
3、不仅仅是罗丹,其实,在我们的学习和生活中,全神贯注的经历也很多,你有没有过这样的感受?
4、(结合板书提示,抓住人物的动作、神态、语言来描写,也可以展开合理的想象)说说自己,或选择其中一幅图来说说。(四人小组准备--2人)
5、小结:大家回家可以将你全神贯注做一件事的经历写下来,我相信大家全神贯注地去做一件值得做的事,一定会成就你们的一生!
板书: 32、全神贯注
动作、神态、语言
合理的联想
[《全神贯注》教学案例]
教学案例13
学习目标:
1、了解散文诗的特点,学习诗的语言,以提高运用语言的能力;
2、领会文中的多种象征意义;
3、学会鉴赏散文诗的一般方法。
学习重点、难点:理解门槛的象征意义
教学设想:这是一首外国散文诗,学生体会作者的思想感情可能有一定的困难。但是,只要结合时代背景和写作意图,认真揣摩俄罗斯女郎、门槛等形象隐含的意义,体会字里行间深沉而悲壮的感情,也就能化难为易了。
教学方法:学生自读,教师启发,能力迁移。
教具:录音机
教学课时:1课时
教学过程:
一、导入新课,板书课题。
前苏联作家高尔基的《海燕》运用象征的手法,使人们在海燕的叫喊声中听出了革命先驱对暴风雨的渴望,看到了革命勇士搏击长空的雄姿,文章具有散文的形式美,更具有诗歌的意境美。这种诗歌散文化、散文诗歌化的文学体裁,人们称之为散文诗。今天我们再阅读另一篇散文诗《门槛》,了解体会这种文体。
二、教师启发诱导
1、你见过门槛吗?
2、你还能想到哪些门槛?
3、作为一位革命者应该具备哪些品质?
三、学生听录音,整体感知文章,思考以下几个问题
1、俄罗斯女郎是一位什么人?
2、她面临什么样的社会环境?
3、文中门槛象征什么?
4、俄罗斯女郎具备什么样的品质?
四、学生分组思考讨论。
五、学生回答,教师启发总结。
1、“一个姑娘”象征勇于献身的革命勇士2、屠文写于俄国资产阶级民主革命时期。大楼,窄门,高高的门槛,门里一片阴森的黑暗,望不透的黑暗中散发着寒气,一副厚帘子掩盖着所有的凶险邪恶。这阴森恐怖的环境,象征着当时俄国社会中的严酷环境和革命形势,成为人物活动的背景和人物形象凸现的底色。
本文的“门槛”可以理解为参加革命与不参加革命、进步与落后的分界线的象征,也有人理解为“革命者面前的一切艰难险阻”。屠格涅夫(1818~1893),俄国著名的批判现实主义作家。《门槛》是作者晚年的作品中思想境界较高的一篇。作者与女革命家一直有来往。1878年1月,俄国发生了女革命家刺杀彼得堡总督的事件,同时,屠格涅夫受到女革命家彼洛夫斯卡娅活动的影响,受到女友伏列夫斯卡哑献身精神的感染,对那些为俄国的解放事业不惜牺牲一切的英雄钦佩不已。于是,集她们于“俄罗斯的姑娘”之一身,通过虚幻的梦境,讴歌了俄国社会现实中的优秀分子,着力表现她们的崇高信仰和无私无畏的献身精神。
4、勇于献身的革命勇士,她具备理想崇高、信念坚定、意志坚强、不怕牺牲的性格特征。六、能力迁移
学生阅读另一篇《门槛》,思考文后的问题。
门槛
我们家住的是一座年代久远的四合院,绿苔爬满了房上的青灰色瓦,房檐下的马蹄形檐铁也锈得只剩下几根铁镣吊,可是院子门口的门槛却在岁月的流逝中一直安然无恙。
门槛有一尺多高,三寸多厚,澄黄的铜皮紧紧地包裹着里面的柏木料子。它稳稳的高卧在门口,似乎永远也没有醒的时候。
小时候这条门槛在我眼里宛如一条高大的城墙。每次出门,我都先匍匐在门槛上,艰难地挪过一条腿去,然后身子向转磨似地转90度,接着挪过另一条腿去。我曾有过一辆小童车,车身漆得好像一只蓝色的鹏鸟,可是这只“鹏鸟”自己不会飞过高高的门槛。有几次我拖着童车在门槛前急得大哭,用脚踢这条僵死的家伙,嘴里愤愤地大喊着:“该死的门槛,锯了它,锯了它呀!”爷爷却对这条门槛很有感情。每次他送客到滴水檐下,总是习惯地把袍子下摆一拎,抬右脚在空中画一个轻巧的圆弧,身子随着重心的转移稳稳地落在门槛外,然后向客人双手一拱:“再见。”客人也抱拳一揖:“留步。”门槛成了割断主客之间绵绵话语的一把裁刀。多少年来,爷爷在门槛前的动作做得总是那么得体。
六十年代中期,我父亲买了一辆加重“飞鸽”。每天进出大门的时候,他都要憋足气力把这百十来斤的自行车拎过门槛,有时短不了被脚蹬板磕疼了踝骨,或是蹭破了腿腕。父亲找祖父商量:“爹,您看那门槛多碍事,是不是……”话没说完,就被祖父一阵呵斥顶了回来:“祖上留下的产业,只有补缀的份,没有拆散的理!”于是,父亲只好作罢。祖父的腿仍然每天在门槛上画着轻巧的圆弧,虽然那时已很少有打恭的朋友来访。
去年,我买了一辆“嘉陵”。那疾驰如飞的摩托车在高高的门槛前却像一堆死铁,门槛成了现代化的死敌。我不管爷爷同意不同意,斧锯交加,不消半点钟,从此高门敞户下畅行无阻。出人意外,爷爷并没有多说什么,只是“唉”地长叹了几声。
一天夜里,爷爷到奶站去送空奶瓶。出大门的时候,他心里仍习惯地默数着步子:“跨门槛,走两步,然后下台阶。”可是门槛已经不在,他的步子乱了,心里惶惑,脚下一软……
我到医院里去看望爷爷。爷爷靠在枕上,雪白的胡子搭在雪白的被单上,忍着疼痛在轻声地喘息。他在嗔怪我,这我看得出。我把随身带来的爷爷喜爱的葛蒲和石竹插在花瓶里,心里盘算着怎样把一大篇安慰老人的话说出口。可是,不管怎样,我都决不想说:让我们把那条门槛重新装上吧……日子过了许久,爷爷早已痊愈回家。可是在经过没有门槛的大门时,偶尔还照***惯高高抬起腿,不自不觉地在门中画一个不大轻巧的弧……本文在什么背景下写的?主题思想是什么?
2、本文中的“我”象征什么人物?
3、本文中的“我”有无“犯罪嫌疑”?
七、学生回答,教师总结。
1、本文写于中国当代改革开放初期,通过对保留“门槛”还是锯掉“门槛”的情节描述,揭示了新旧观念的`矛盾冲突,批判了传统守旧的观念,赞扬了改革精神,说明了改革开放的必然趋势
2、本文中的“我”象征思想解放、观念更新、大胆开拓前进的改革者。
3、本文中的“我”似也有“犯罪嫌疑”,因为他不仅破坏了“祖上留下的产业”,而且让爷爷摔了跤。
教学案例14
通过本模块的学习,学习了教学新手东莞中学松山湖学校彭科老师的示范授课案例,以及华南师范大学附属中学李兴怀老师和南京师范大学附属中学陶维林两位资深专家的示范授课案例,这三个示范授课案例聚焦于数学课堂教学能力和数学教学反思的综合素质提升。听了专家的评课,掌握了数学听课与评课的方法,也初步知道如何提升自己数学教学专业的素质。通过学习,感觉是受益匪浅,现简单谈下学习所获得的几点心得体会:
一、看三个示范授课案例获得的收获
彭科老师的教学设计考虑周密,精心设计了一系列变式问题和问题的分类讨论教学方面极端位置的关系,教学非常精密和严谨。
陶维林老师教学注重数学思维,课堂上学生求索的问题环环相扣,整个课堂教学轻松、自然,引人入胜,数学课堂达到了学习者独立思维的落实、过程体验的落实。
李兴怀老师具有扎实的教学基本功,善于搭建知识台阶,教学中同步进行精当的概括小结、延伸教学内涵,合理运用两块黑板演绎数学知识的发生、发展过程,实物投影仪展示教师的手书解答起到模范示范作用,教学效果好,是自己今后努力的方向。
二、从课例点评中获得的收获
四位专家的点评都非常值得学习,他们的总结全面到位,参考价值非常高。从点评中,我更深刻地认识到:教无定法,一堂课首先是教学目标定位(长远、短期、兼顾),下来是教学设计与学法指导。
点评中,他们也指出了几位授课老师的不足之处,如彭科老师课堂有些赶进度,完成任务,在分析题意、引导发现等思维培养方面花时间太少,从长远来说对学生的探究、创造性培养不足;陶维林老师的课堂容量小,节奏慢,与学生目前的考试(限时限量)短期的高分的期望不吻合;李兴怀老师课堂主要解决应用题,难度大,要求高,一些学生可能感到吃力。这些问题的指出,可能正是自己教学中会常常出现的问题,也是值得反思的地方。
总之,从这次学习,本人知道了数学教学的设计标准,掌握了数学听课与评课的方法,在一定程度上提升自己的数学教学专业素质。