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家风、家训

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  社会是家庭的集合体,家庭犹如人体上的细胞,只有细胞健康了,社会才能强壮。而“细胞”的健康与否又取决于其所属家庭的家风、家训的质地优良与否。

家风、家训

  家风源于我国古代乡土亲缘社会,也就是传统的家庭教育,包括传承价值观、论理观与道德观,也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到 “家和”,达到“万事兴”,达到家族的世代繁盛。因此,“家训”的突出点往往都在自己的家庭中强调尊老抚幼,成员间互为体谅,坦诚以处,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言,各自的家训侧重点还是针对下一代,对下一代提出的严格要求,希望下一代能尊奉之,践行之,并传承下去。

  我国是讲究文明礼仪的国家,几千年来,以孔子、孟子为代表的儒家有不少的主张为人们所认可,所接受,如仁义道德、礼智信孝等,尽管历代的统治阶级从自身的利益出发择章加以宣传,加以信奉,但不可否认,无论哪个思想流派,都有不少积极的因素值得人们吸取并加以尊奉践行,就是社会发展至今,仍有可借鉴的意义。

  我国历代都有一些著名人物,他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。有的要求子孙后代要勤俭持家,不可奢侈浪费;有的则要求晚辈要牢记祖训,苦读圣贤书,做个有大学问的仕儒;有的要求子女要孝敬长老,不得怠慢,要以礼待人,和睦相处,有的则要求家人要仗义勇为,尽忠报国。在历史长河中,以上这些都不乏典型的事例,在民间传为佳话,流芳千古。例如岳飞的母亲在儿子的背上刺上“精忠报国”四个大字,要求岳飞要英勇杀敌,报效国家。曾国藩在其任上通过一封封家书要求家人不要恃权傲物,要虚心为人;不要铺张挥霍,要勤俭持家;不许欺凌邻里,要与邻里和谐共处。曾国藩对家人提出“三致祥”——孝致祥、勤致祥、恕致祥,还提出“八本”——读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。他要求“教子侄除读书外,教子扫屋,抹桌凳,收粪,锄草是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”

  今天,时代不同了,但家风家训依然是极为重要的。良好的家风、严格的家训、谆谆的家教必然会培养出社会的良才。多年来,我们在每一届学生的家访中都深深地感受到这一点。凡是在校表现优秀优良,学习优异的学生,其家庭教育总是充满正能量的。尤其是许多农村的家庭,尽管他们的家训没有形成文字,仅仅在口头上的表达而已,但我们从中依然可以感受到这些家长的良苦用心。他们朴实的教育手段,教育方法都给我们留下极为深刻的印象。正是他们良好的家风,积极有效的家训,为他们的子女成长铺平了道路,奠定了其子女成才的思想基础。

  归纳一下,那些家庭的家训大致有以下几种:

  1、 不要怕吃苦,吃苦就是吃补。

  2、 家庭穷苦,必须勤劳,必须节俭过日子。

  3、 不要跟人家比吃、比穿、比打扮,要跟人家比学问、比刻苦、比做人、比做事。

  4、 待人要诚,做事要实,说话要真。

  5、 要与人为善,多得朋友。

  6、 要乐于帮助别人,帮人就是帮自己。

  7、 心胸要宽,眼光要远。

  8、 要尊敬长辈,尊敬师长,关爱弟妹。

  9、 要学会感恩,记住别人给你的帮助。

  10、 每周周末必须回家参加田间劳动。

  以上这些朴实的家训可以说在各自的家庭中都起到巨大的作用。许多同学正是在这些家训的灌输中健康成长的。每年考上重点大学的也好,普通大学也好,学生都是在那些家训的引导下圆了上大学的梦。还有不少得到社会各界资助才上大学的学子毕业后,以爱心助他人来回报社会,也都是其父母长辈的教诲的结果。

  总之,在大力宣传社会主义核心价值观的今天,提倡培育良好的家训、家风,是搞好家庭教育的重要一环,衷心希望其蔚然成风。

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